وتابعي ثقة. (تس).

6811. [30992] رجل من جيران عطاء بن السائب، يقال له: الحسن عن نوف، وعنه

عطاء بن السائب، وأغلب ظني أنه: الحسن بن أبي الحسن البصري الإمام كما هو في الأثر (30995). (تس).

6812. [21198] رحل عن علي، وعنه عطاء بن السائب، فالمبهم: صحابي جليل، أو

تابعي كبير، من كبار الثانية، وهو عبد الله بن حبيب السلمي كما في (21538). (تس).

6813. [445] رجل من أهل البصرة، من قرائهم، عن ابن عباس، وعنه، عطاء، وهو

ابن السائب. لعله عامر بن شراحيل الشعبي (64) - والمشكل أنه بصري، والشعبي: كوفي - وانظر: ((تفسير ابن أبي حاتم)) (1/ 55 - 56/ 189 و197). أو فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز التميمي البصري، ثم الكوفي، من الخامسة، ثقة. (438 و444). والأول أرجح. (تس).

6814. [17737] رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء، وعنه عطاء بن يسار، وعطاء

من صغار الثانية، ثقة، فاضل ويروي عن أبي الدرداء بغير واسطة أيضا، وجل روايته عن الصحابة، فالمبهم المصري، لعله صحابي جليل أو تابعي كبير، وقد تكرر هذا الإبهام والانقطاع عدة مرات، كما في: (17738 و17739 و17749 و33091)، وقد وصله الطبري مرتين أيضا كما في (17751 و17758). (تس).

6815. [3358] شيخ بسوق البرم بالكوفة، عن كعب بن عجرة. وعنه عطاء

الخراساني، من الرابعة، لم أعرفه، وروايات عطاء الخراساني، عن كعب بن عجرة مرسلة! وعطاء من الخامسة، صدوق، يهم كثيرا، ويرسل ويدلس!! فما أغنى هذا الاتصال بهذا المبهم عن روايته شيئا!!. (تس).

6816. [15007] عمن حدث عن مجاهد، وعنه عطاء. وهذا إسناد فرد مشكل جدا،

لأن رواية ابن جريج عن عطاء كما هي هنا، تحتمل أمرين، عطاء الخراساني، وروايته عنه، عن ابن عباس. أو عطاء بن أبي رباح، وروايته عنه إما مفردة، وإما مقرونا بمجاهد، ولا تعرف رواية لعطاء بن أبي رباح، عن مجاهد في ((التفسير)) إلا هذه الرواية،

Bogga 861