79Mu'allim al-Tajwidمعلم التجويدKhalid Al-Juraisi خالد الجريسي NoocyadaQur'anic performance•GobolladaSacuudi Carabiالكامل، لورود الرواية عن حفص بذلك. وتجد تمام هذه المسائل مُفصَّلةً في مُطوَّلات كتب هذا العلم.المتباعدان:وهما الحرفان اللذان تباعدا مخرجًا سواء اختلفا صفة، أو اتفقا.مثال ما تباعدا مخرجًا واختلفا صفة، النون والخاء من قوله تعالى: [المَائدة: ٣] ﴿وَالْمُنْخَنِقَةُ﴾ .ومثال ما تباعدا مخرجًا واتفقا صفة، الكاف والتاء من قوله تعالى: [البَقَرَة: ٢٨٢] ﴿أَنْ تَكْتُبُوهُ﴾ . وحكم كِلا النوعين وجوب الإظهار، إلا في مسألتين من الإخفاء الحقيقي، وهما إخفاء النون الساكنة بالكاف، نحو قوله تعالى: [المُزّمل: ١٢] ﴿أَنْكَالًا﴾، وإخفاء النون الساكنة بالقاف، نحو قوله تعالى: [البَقَرَة: ١٤٣] ﴿يَنْقَلِبُ﴾ .س٥٤: ... ما المقصود بهمزة القطع؟ ولم سميت بذلك؟ وكيف تقرؤها بحسب رواية حفص؟ مثل لما تقول1 / 87NuqulLa wadaagWeydiiso AI