له ترجمة في كامل ابن عدي، وهو ثقة.

فأما قول الشافعي ﵀: حديث أبي العالية الرياحي رياح.

فإنما أراد به حديثه الذي أرسله في القهقهة فقط.

ومذهب الشافعي أن المراسيل ليست بحجة، فأما إذا أسند أبو العالية فحجة.

[ركن، ركين]

عن مكحول، وغيره.

وهاه ابن المبارك.

وقال يحيى: ليس بشئ.

وقال النسائي والدارقطني: متروك.

آدم بن أبي أياس، حدثنا ركن بن عبد الله، عن مكحول، عن أبي أمامة، قلت: [٩٩ / ٢] يارسول الله يتوضأ الرجل للصلاة ثم يقبل أهله ويلاعبها ينقض ذلك وضوءه؟ / قال: لا.

عبد الصمد بن النعمان، حدثنا ركن أبو عبد الله، عن مكحول، عن أبي أمامة، عن النبي ﷺ: ذرارى المسلمين تحت العرش، شافع ومشفع، ومن لم يبلغ اثنتى عشرة سنة، ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله.

مات نحو ستين ومائة.

حدث عنه الثوري.

ضعفه النسائي، وجرير الضبي.

سمع من تميم بن حذ لم.

قال جرير بن عبد الحميد: لم يكن ممن يؤخذ عنه الحديث، كان مغفلا، وكان عريفا.

[رميح]

عن عبد الله بن بريدة.

مجهول.

ثم قال أبو حاتم: لا أعلم روى عنه غير أبي تميلة.

وقال ابن حبان: ينفرد عن المشاهير بالمناكير.

روى عنه حديثه مستلم بن سعيد إذا اتخذ الفئ دولا.

قال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.