254

Misbaaxa Muraayadda

مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه

Tifaftire

محمد المنتقى الكشناوي

Daabacaha

دار العربية

Daabacaad

الثانية

Sanadka Daabacaadda

1403 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

Gobollada
Masar
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta
حَدِيث ابْن عَبَّاس فَقَط وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق عدي بن الْفضل بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا فِي الْكُبْرَى من طَرِيق أبي كريب بِالْإِسْنَادِ والمتن سَوَاء وَله شَاهد من حَدِيث أبي مُوسَى رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة
(٦٧٨) حَدثنَا جميل بن الْحسن الْعَتكِي حَدثنَا مُحَمَّد بن مَرْوَان الْعقيلِيّ حَدثنَا هِشَام بن حسان عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تزوج الْمَرْأَة وَلَا تزوج الْمَرْأَة نَفسهَا فَإِن الزَّانِيَة هِيَ الَّتِي تزوج نَفسهَا
هَذَا إِسْنَاد مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم عَن جميل بن الْحسن بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام الشَّافِعِي فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا مَوْقُوفا بِلَفْظ لَا تنْكح الْمَرْأَة الْمَرْأَة فَإِن الْبَغي إِنَّمَا تنْكح نَفسهَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق جميل بن الْحسن وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم فَذكره مَرْفُوعا وَرَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا من طَرِيق الْأَوْزَاعِيّ عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة مَوْقُوفا وَعَن الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ
١٠ - ١٢
بَاب النَّهْي عَن الشّغَار
(٦٧٩) حَدثنَا الْحُسَيْن بن مهْدي أَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق حَدثنَا معمر عَن ثَابت عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا شغار فِي الْإِسْلَام
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن ابْن خُزَيْمَة عَن مُحَمَّد بن يحيى عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ بِزِيَادَة فِيهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق يحيى بن معِين عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِالْإِسْنَادِ والمتن وَله شَاهد فِي الْكتب السِّتَّة من حَدِيث ابْن عمر وَفِي مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي جَامع التِّرْمِذِيّ من حَدِيث عمرَان بن حُصَيْن وَفِي مُسْند أَحْمد من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو وَفِي مُسْند الْبَزَّار من حَدِيث وَائِل بن حجر

2 / 104