وقيل: إن الفضل بن الحواري، وعزان بن الصقر - كانا في زمن واحد، وكان يضرب بهما المثل في عمان؛ لعلمها وفضلهما، وقيل: إنهما كانا في عمان كمينين في جبين واحد: ولم يفرق أحد بين عينين في جبين واحد، إلا أن عزان ابن الصقر مات قبل الفتنة، فلم يختلف المسلمون في ولايته، وأما الفضل بن الحواري فقد أدركته الفتنة الواقعة بعمان، وقيل: إنه قتل تحت راية الإمام: الحواري ابن عبد الله في موضع يقال له: القاع، قريب من صحار، ولهم حديث وأخبار؛ يطول شرحها.
وأبو المؤثر الصلت بن خميس من قرية بهلا، هو العالم المشهور بالعلم، وقيل: إنه كان أعمي، وولده: أبو محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي المؤثر: كان من أهل العلم، وقيل إنه قتل بالعشب من الرستاق عند بعض الأئمة. وأبو عبد الله نبهان بن عثمان: من سهل نزوي، وهو جد نبي معمر، وكان أعرج، وأخوه: النعمان بن عثمان.
وأبو جابر محمد بن جعفر الأزكوي: مؤلف كتاب الجامع - المعروف بكتاب أبي جابر -، كان أصم، وقيل: كان مدار أمر أهل عمان يدور على ثلاثة رجال في زمن واحد، على أعمي، وهو: أبو المؤثر الصلت بن خميس، وأعرج: وهو نبهان بن عثمان، وأصم: وهو محمد بن جعفر.
وأبو الحواري محمد بن الحواري القرى: المعروف بالأعمى، وهو المراد في جامع ابن جعفر، وأبو الحسن محمد بن الحسن النزواني وأبو مالك غسان ابن الخضر الصلاني. وأبو مروان سليمان بن الحكم. والمنذر بن الحكم وأبو جعفر سعيد بن الحكم من عقر نزوي. وأبو مروان سليمان بن حبيب. وأبو قحطان خالد بن قحطان: صاحب السيرة المنهورة الهجاري. وأبو محمد عبد الله بن محمد بن بركة من بني سليمة وكان منزله بالضرح من قرية بهلا. وأبو الحسن على بن محمد بن على: من قرية بسيا. وخالد بن مسعود: من عقر نزوي.