" اسم لمكان الاجتماع أو وقته، (زيد مع عمرو)، و(جئت مع العصر) ويدل على اسميتها تنوينها في قولك: معا (١) ".

وجاء في (لسان العرب): " مع بتحريك العين كلمة تضي الشيء إلى الشيء وهو اسم معناه الصحبة" (٢).

وقد تنون فيقال معا نحو جاؤوني معا، وهما معا في الدار " والفرق بين قولنا معا وفعلنا جميعا أن معنا يفيد الاجتماع في حال، الفعل وجميعا بمعنى (كلنا) سواء اجتمعوا أولا" (٣).

بسكون السين ظرف بمعنى (بين)، يقال: (جلست وسط القوم) بالتسكين، أما وسط بفتح فهو اسم، تقول: ضربت وسطه، جاء في (المقتضب): " وتقول: وسط رأسك دهن يا فتى، لأنك خبرت أنه استقر في ذلك الموضع، فأسكنت السين ونصبت لأنه ظرف.

وتقول: وسط رأسك صلب لأنه اسم غير ظرف وتقول: ضربت وسطه لأنه المفعول بعينه.

وتقول حفرت وسط الدار بئرا إذا جعلت الوسط كله بئرا، كقولك خرب وسط الدار" (٤).

(١) الهمع ١/ ٢١٧

(٢) لسان العرب ١/ ٢١٧، وانظر تاج العروس ٥/ ٥١٤

(٣) المقتضب ٤/ ٣١٤ - ٣٤٢

(٤) لسان العرب (وسط) ٩/ ٣٠٥، الهمع: ١/ ٢٠١