فِي المدِينَةِ ثَلَاثُ بِرَكٍ: بِرْكَةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَبِرْكَةُ سُلَيْمَانَ، وَبِرْكَةُ عِيَاضٍ، وَخَارِجَ المدِينَةِ ثَلَاثُ بِرَكٍ: بِرْكَةُ ماملى، وَبِرْكَتَي المرْجِعِ (^٢١٠)، جعلَ ذَلِكَ خَزَائِنَ لِلْمَاءِ لِأَهْلِ بَيْتِ المقْدِسِ. (^٢١١)
الْأَبوابْ
ذِكْرُ بَابِ حِطَّةَ
٣٦٦ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ، قَالَ أَبْنَا أَحْمَدُ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ ابْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي مُحَمَّدَ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ يَقُولُ: إِنَّ البَابَ النُّحَاسَ الَّذِي فِي المَسْجِدِ بَابُ الحَمْلِ الأَوْسَطِ هُوَ مِنْ مَتَاعِ كِسْرَى، وَثَانِي النُّحَاسِ الَّذِي عَلَى ثَانِي المَسْجِدِ بَابُ دَاوُدَ الَّذِي يُخْرَجُ مِنْهُ إِلَى سُوقِ سُلَيْمَانَ مِنْ صُهْيُونَ، وَالبَابُ الَّذِي يُعْرَفُ بِبَابِ حِطَّةَ هُوَ البَابُ الَّذِي كَانَ بِأَرِيحَا لمَّا خَرِبَتْ نُقِلَ الْبَابُ إِلَى المَسْجِدِ، قَالَ: وَإنَّما سُمِّيَ بَابَ حِطَّةَ؛ لِأَنَّ اللَّهَ أَمَرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَدخُلُوا البَابَ وَيَقُولُوا حِطَّةٌ. (^٢١٢)
(^٢١٠) عند ابن المرجا: المرجيع. وأشار المحقق إلى أنه في بعض النسخ: الرجيع.
(^٢١١) "من الإسرائيليات"
"فضائل بيت المقدس" (ص ٧٥ - ٧٦)، وأخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ١٠٥ ب)، وذكره السيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ٢١ أ).
قلت: وهو من الإسرائيليات؛ وفي الإسناد إليه من لم أقف على تراجمهم.
(^٢١٢) "إسناده ضعيف"