كالكلب العقور وكل سبع عقور، وكذا الحيات.

وعليه فكل حيوان أضر جاز قتله.

بل السنة قضت باستحباب قتل الوزغ، وأمر النبي ﷺ بقتله، وسماه فويسقًا، وحث عليه ورغب فيه، لكونه من المؤذيات، ولكون هذه الدَّابة لها موقف سيئ مع إبراهيم ﵇ عندما ألقي في النار كما في حديث أمِّ شَريكٍ أن النبي ﷺ أمرها بقتل الأوزَاغِ (١).

وعن سائبة مولاة للفاكه بن المغيرة أنها دخلت على عائشة ﵂ فرأت في بيتها رمحًا موضوعًا، فقالت: يا أم المؤمنين، ما تصنعين بهذا الرمح؟ قالت: نقتل به الأوزاغ، فإن نبي الله ﷺ أخبرنا: "أن إبراهيم ﵇ حين أُلقيَ في النار، لم تكن دابة إلا تُطفي النار عنه غير الوزغ، فإنه كان ينفخ عليه" (٢).

عن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ: "الوزغ فُوَيسقٌ" (٣).

وأمَّا الدواب التي ينهي عن قتلها فهي النملة والنحلة والهدهد والصرد والضفدع.

عن ابن عباس ﵄ أن النبي ﷺ "نهى عن قتل أربع من الدواب: النملة، والنحلة، والهدهد، والصُّرَد" (٤).

(١) أخرجه البخاري (٣٣٠٧ - فتح) في كتاب بدء الخلق، ومسلم (٢٢٣٧) في كتاب السلام.

(٢) أخرجه ابن ماجه (٢/ ٢٩٥)، وأورده الألباني في "الصحيحة" (١٥٨١).

(٣) أخرجه أحمد (٦/ ٢٧٩)، والبخاري (٣٣٠٦ فتح)، وانظر "صحيح الجامع" (٧١٤٩).

(٤) صحيح. أخرجه أحمد (١/ ٣٣٢)، وأبو داود (٥٢٦٧)، وابن ماجه (٣٢٢٤)، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٦٩٦٨).