أول المخطوط: أسماء القراء السبعة والناقلين عنهم.

آخر المخطوط: وفي حديث آخر: ((اطلعت على أهل الجنة فوجدت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت على أهل النار فوجدت أكثر أهلها الأغنياء والنساء))، فنسأل الله لنا ولوالدينا وأولادنا...

الناسخ: عبد الوهاب الكستبان.

تاريخ النسخ: 1330 ه.

نوع الخط: نسخي لا بأس به.

عدد الأوراق: 15 ورقة.

مسطرته: 50 سطرا.

مقاس المخطوط: (31×22) سم.

ملاحظات: هذا الكتاب ضمن مجموع يضم عدة كتب.

/ إتحاف المهرة بمتابعة النقلة.

المؤلف: عبد الوهاب بن صلاح الكستبان.

عدد الأجزاء: جزء واحد.

أول المخطوط: الحمد لله الذي قضى على الخلق بالسهو والنسيان، وحرم عليهم الكذب والبهتان.

آخر المخطوط: فصل: ولما انتهى الكلام في باب الترجيحات وتميز الناسخ من المنسوخ.

الناسخ: لا يوجد .

تاريخ النسخ: سنة 1300 ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الأوراق: 7 ورقات.

مسطرته: 43 سطرا.

مقاس المخطوط: 31×22سم.

/تجريد حديث الرسول من ضياء العلوم المختصر من شمس العلوم.

المؤلف: عبد الوهاب صلاح الكستبان.

عدد الأجزاء: جزء واحد.

أول المخطوط: الحمد لله على مننه العظيمة وآلائه الجسيمة.

آخر المخطوط: حديث أبي برزة الأسلمي كان النبي يصلي العصر.

الناسخ: لا يوجد.

تاريخ النسخ: سنة 1331 ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الأوراق: 220 ورقة.

مسطرته: 55 سطرا، خط دقيق للغاية.

مقاس المخطوط: 31×22 سم.

/الدقائق المحكمة شرح المقدمة المسماة بالجزرية.

المؤلف: زكريا الأنصاري.

عدد الأجزاء: جزء واحد.

أول المخطوط: وبعد، فإن المقدمة المنظومة في تجويد القرآن.

آخر المخطوط: وكان الفراغ من تأليفه في العاشر من شهر شوال.

الناسخ: عبد الوهاب الكستبان.

تاريخ النسخ: 10 شهر شوال سنة 88 ه.

عدد الأوراق: 8 ورقات.

مسطرته: 38 سطرا.

مقاس المخطوط: 31×22 سم.

/ الحواشي المفهمة شرح المقدمة.

المؤلف: أحمد بن محمد الجزري.

عدد الأجزاء: واحد.

أول المخطوط: الحمد لله المتعالي في جلال قدسه لا أحصي ثناء عليه هو كما أثنى على نفسه.

آخر المخطوط: ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وصلواته على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين.

الناسخ: عبد الوهاب بن صلاح الكستبان.

تاريخ النسخ: سنة 1334 ه.

نوع الخط: نسخي.

عدد الأوراق: 21 ورقة.

مسطرته: 33 سطرا.

مقاس المخطوط: 31×22 سم.

(117) مجموع رقم (207) يحتوي على:

/ النصف الأخير من شفاء الأوام.

المؤلف: الحسين بن بدر الدين.

عدد الأجزاء: جزء واحد.

أول المخطوط: قوله تعالى: {أحل الله البيع وحرم الربا}.

آخر المخطوط: والحمد لله حمدا مقرونا بالدوام على نعمه الجسام، وتوأم قسمة الوسام، وصلواته على محمد خير الأنام وعلى آله البررة الكرام.

الناسخ: أحمد بن إبراهيم بن محمد بن علي.

تاريخ النسخ: سنة 1044ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الأوراق: 135 ورقة.

مسطرته: 40 سطرا.

مقاس المخطوط: 30×20 سم.

/ الكافل بنيل السؤل في علم الأصول.

المؤلف: محمد بن يحيى بهران.

عدد الأجزاء: واحد.

أول المخطوط: الحمد لله على سوابغ نعمه وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلم وبعد.

آخر المخطوط: فرغ من نساخة هذا الكتاب بعد صلاة الظهر من يوم السبت 17 رجب سنة 1012 ه.

تاريخ النسخ: سنة 1012ه.

عدد الأوراق: 6 ورقات.

مسطرته: 30 سطرا.

مقاس المخطوط: 30×20 سم.

(118) مجموع رقم (208) ويضم ما يلي:

/ نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر.

المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني.

عدد الأجزاء: جزء واحد.

أول المخطوط: الحمد لله الذي لم يزل عالما، قادرا حيا قيوما، سميعا بصيرا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.

آخر المخطوط: ومن المهم أيضا معرفة سن التحمل والأذى، والأصح اعتبار سن المتحمل بالتمييز.

الناسخ: لا يوجد.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الأوراق: 29 ورقة.

مسطرته: 24 سطرا.

مقاس المخطوط: 22×15.

/كشف المقتدي الكاشف لمعاني هداية المبتدي.

المؤلف: محمد بن محمد الكبسي.

عدد الأجزاء: جزء واحد.

أول المخطوط: الحمد لله الذي ألهمنا المنطق على مطايف الفكر والتصديق وأرشدنا بم أركب فينا.

آخر المخطوط: بقلم مالكه المعترف بالذنب والتقصير عبد الله بن أحمد بن علي يحيى منجم.

الناسخ: عبد الله أحمد منجم.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الأوراق: 56 ورقة.

مسطرته: 22 سطرا.

مقاس المخطوط: 22×15 سم.

ملاحظات: هذا شرح على ما قام بجمعه العلامة عبد الله بن محمد النجري في المنطق.

/حاشية الفقيه عبد الله بن شهاب بن اليزدي.

المؤلف: ابن شهاب.

عدد الأجزاء: جزء واحد.

أول المخطوط: أقول: اعلم أن تعلم المنطق ليس مقصودا لذاته وإنما هو مقصود لغيره، فتعلمه إنما...

Bogga 657