١٦٩٩ - وقال: "لا يُدْخِلُ أحدًا منكم عملُهُ الجنةَ، ولا يُجيرُه مِن النَّارِ، ولا أنا، إلا برحمةِ اللَّهِ تعالى" (١).

١٧٠٠ - وقال: "إذا أَسلمَ العبدُ فحسُنَ إسلامُهُ يُكفرُ اللَّه عنهُ كلَّ سيئةٍ كانَ زلَّفَها، وكانَ بعدُ، القِصاصُ: الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ، والسيئةُ بمثلِها إلا أنْ يَتَجاوَزَ اللَّهُ عنها" (٢).

١٧٠١ - وقال: "إنَّ اللَّهَ كتبَ الحسناتِ والسيئاتِ، فمَنْ هَمَّ بحسنةٍ فلمْ يَعْملْها كتبَها اللَّه لهُ عندَه حسنةً كاملةً، فإنْ [هو] (٣) همَّ بها فعمِلَها كتبَها اللَّهُ لهُ عندَهُ عشرَ حسناتٍ إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلى أَضعافٍ كثيرةٍ، ومَنْ همَّ بسيئةٍ فلمْ يعملْها كتبَها اللَّهُ لهُ عندَه حسنةً كاملةً، فإنْ هوَ همَّ بها فَعَمِلَهَا كتَبها اللَّهُ [له] (٤) سيئةً واحدةً" (٥).

مِنَ الحِسَان:

١٧٠٢ - وقال: "إنَّ مثل الذي يعملُ السيئاتِ ثم يعملُ الحسناتِ، كمثلِ رجلٍ كانتْ عليهِ دِرْعٌ ضيقةٌ قد خنقَتْهُ، ثمَّ عمِلَ حسنةً فانفكَّتْ حَلْقَةٌ،

(١) أخرجه من رواية جابر ﵁، مسلم في الصحيح ٤/ ٢١٧١، كتاب صفات المنافقين. . . (٥٠)، باب لن يدخل أحد الجنة بعمله. . . (١٧)، الحديث (٧٧/ ٢٨١٧).

(٢) أخرجه من رواية أبي سعيد الخدري ﵁، البخاري في الصحيح ١/ ٩٨، كتاب الإيمان (٢)، باب حسن إسلام المرء (٣١)، الحديث (٤١). و(زلفها): قدمها.

(٣) ما بين الحاصرتين ساقط من المطبوعة، وأثبتناه من صحيح البخاري.

(٤) في المخطوطة (عنده)، واللفظ عند البخاري (له)، وهي ساقطة من المطبوعة وصحيح مسلم.

(٥) متفق عليه من رواية ابن عباس ﵄، أخرجه البخاري في الصحيح ١١/ ٣٢٣، كتاب الرقاق (٨١)، باب من همَّ بحسنة. . . (٣١)، الحديث (٦٤٩١)، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح ١/ ١١٨، كتاب الإيمان (١)، باب إذا همَّ العبد بحسنة. . . (٥٩)، الحديث (٢٠٧/ ١٣١).