٣٠١ - إِن الْخلق الْحسن طوق من رضوَان الله فِي عنق صَاحبه: فِيهِ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن الْحسن كَانَ يضع الحَدِيث.
٣٠٢ - إِن الأَرْض تعج إِلَى رَبهَا من الَّذين يلبسُونَ الصُّوف رِيَاء: فِيهِ أَبُو حَكِيم الْأَزْدِيّ يروي الْمَنَاكِير.
٣٠٣ - إِن الْمَرَض ليتبع الذُّنُوب فِي المفاصل: فِيهِ إِسْحَاق بن بشر الْكَاهِلِي كَانَ يضع الحَدِيث.
٣٠٤ - إِن الْعين لتدخل الْجمل الْقدر وَالرجل الْقَبْر: فِيهِ عَليّ بن أبي عَليّ اللهبي يروي عَن الثِّقَات الموضوعات.
٣٠٥ - إِن الرجل ليدرك بِحسن خلقه دَرَجَة الصَّائِم الْقَائِم: فِي الْيَمَان بن عدي أَبُو عدي تكلم فِيهِ ابْن حبَان.
٣٠٦ - إِن الرجل ليَكُون من أهل الصَّلَاة وَالزَّكَاة وَالصَّوْم وَالْجهَاد لَا يجزى إِلَّا بِقدر عقله: فِيهِ مَنْصُور ابْن أبي سُفْيَان لَا يحْتَج بِهِ.
٣٠٧ - إِن الْأَعْرَاب يأتوننا باللحمان لَا نَدْرِي أذكروا اسْم الله عَلَيْهَا أم لَا: فِيهِ إِبْرَاهِيم الخوزي لَيْسَ بِشَيْء.
٣٠٨ - أَنا مَدِينَة الْعلم وَعلي بَابهَا: فِيهِ أَبُو الصَّلْت الْهَرَوِيّ واسْمه عبد السَّلَام وَفِيه عُثْمَان بن خَالِد إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَكلهمْ كذبه.