41Marhama Ghaythiyyaالمرحمة الغيثية بالترجمة الليثيةIbn Hajar al-ʿAsqalani - 852 AHابن حجر العسقلاني - 852 AHDaabacahaمخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلاميةDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda٢٠٠٤Noocyadaextraction, chain of narration, and circuitpartsBiographical Layers of Hadith Scholars•GobolladaSuuriyaMasarSacuudi CarabiYaman•Imbaraado iyo WaqtiyoCuthmaaniyiintaBoqortooyada Rasūlidذِكْرُ ثَنَائِهِمْ عَلَيْهِ بِحِفْظِ الْحَدِيثِ وَضَبْطِهِقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ، اللَّيْثُ يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ؟ قَالَ: إِيْ لِعَمْرِي.وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: ثَبْتٌ.وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، وَآخَرُونَ: ثِقَةٌ.وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ مِنْ سَادَاتِ أَهْلِ زَمَانِهِ، فِقْهًا، وَعِلْمًا، وَحِفْظًا، وَكَرَمًا.وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي تَهْذِيبِهِ: أَجْمَعُوا عَلَى جَلالَتِهِ، وَأَمَانَتِهِ، وَعُلُوِّ مَرْتَبَتِهِ فِي الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ.1 / 41NuqulLa wadaagWeydiiso AI