Maqsur Wa Mamdud
المقصور والممدود
Tifaftire
محمد جبار المعيبد
Daabacaha
مستلٌ من مجلة معهد المخطوطات العربية - المجلد العشرون
Goobta Daabacaadda
الجزء الثاني
Gobollada
•Ciraaq
Imbaraado iyo Waqtiyo
Khalifada Ciraaq, 132-656 / 749-1258
الْمَقْصُور والممدود
تأليف
غُلَام ثَعْلَب
تَحْقِيق
مُحَمَّد جَبَّار المعيبد
Bog aan la aqoon
بسم الله الرحمن الرحيم
الحروف المقصورة
مما يكتب بالياء
هَوى النفس
ونَدى الأرض وندى الجود
وحَفَى الدابة
وشَجَى الحزن، والشَجَى في الحلق
والكَرى: النوم
والأذى
والقَذى في العين
والخَنَى في النذل
والضَنَى: المرض
والرَّدَى: الهلاك
والطَوَى: الجوع
والَّلوى: مصدر لويت
والأَسَى: الحزن
1 / 22
والوَنَى: من ونيت
والعَمَى في العين والقلب
والجَنَى: جنى الثمرة
والصَّدَى: العطش
والشَّرَى: في الجسد
والضَّوَى: الهُزال
والنَّوَى: ما نويت من قرب أو بعد
والتَّوَى: توى المال
والهُدى
والوَجى: الضَلَع
والصَّرَى: الماء المجتمع
والثَّرى: التراب الندِيّ
والجَوى: داء في الجوف
والسُّرَى: سَيْر الليل
والسَّلى: سَلَى الناقة
ومِنَى: مكّة
1 / 23
والمَدى: الغاية
والصَّدَى: طائر، يقال ذكر البوم
والنَّسَى: عريق في الفخذ
وطُوِى: واد
والوغَى: الحرب
والوَرَى: الخَلق
وأنا في ذُرَى فلان
والمِعَى: واحد الأمعاء
والحِجَى: العقل
والنُّهى
والحَشَى: واحد أحشاء الجوف
و﴿مَكَانًا سُوًى﴾.
هذا كله يكتب بالياء
ومما يكتب بالألف
العَصَا.
1 / 24
وقَفَا الإنسان، والقفا: الظهر.
والقَنَا: في الأنف والرماح.
والعَشَا: في العين.
وخَسَا وزَكَا: فرد وزوج.
ومَنَا: من الوزن رطلان.
وصَفَا: ميلك إلى فلان.
وفي الجميع: قَطَا.
ولَها: جمع لهاة.
وشجر الغَضَا.
والفَلا: جمع فلاة.
أسماء ممدودة
وعلى ألفاظها مقصورة مختلفة المعاني
فمن الممدود على ألفاظها
هواء الجو، ممدود، وكذلك:
الرجاء: من الطمع.
والصفّاء: من المودّة.
والفَتَاء: من السنّ.
1 / 25
وسَنَاء المجد.
ولِواء الأمير.
والثَراء: الغنى.
والغِنَاء: من الصوت.
والخَلا: من الخلوة.
والعَشَاء.
والغَداء.
والعَراء: المكان الخالي.
والحَفَاء: مشى الرجل حافيًا.
والنَقَاء: من النظافة.
والحَياء: من الناقة، ومن الاستحياء.
والمُلاء: من قولك: غنىّ ملىّ.
والجَداء: الغنى.
والعِداء: الموالاة بين الشيئين.
ومن المقصور على ألفاظها
هوى النفس.
ورَجَا البَّئر.
1 / 26
والصّفا: الحجر.
والفتى: واحد الفتيان.
وسنا البرق.
ولِوى الرمل.
والثّرى: التراب النديّ.
والغِنىَ: من السّعة.
والخَلَى: رطب الحشيش.
والعرا: الفناء.
والحَفَى: من قولك حفى القدم والحافر، إذا رقّا، مقصور بالياء.
والنَقَا: الكثيب من الرمل، يكتب بالياء والألف، لأن تثنيته نقوان ونقيان.
والحَيا: الغيث والخصب.
والصّبى: من الصغر، وكذلك من الشوق.
والمَلا: المتسع من الأرض، مقصور بالألف.
1 / 27
والجَدا: من العطيّة.
والعِدى: الأعداء.
حروف المد المستعمل المخفوض الأول
الرِداء.
وسِلاء السمن.
ورباء الناس.
الحِذاء: من النعال، والمحاذاة.
وهِجاء الحروف والشعر.
والسَّقاء.
والرِشاء: الحَبْل.
والكِساء.
والحِباء: العطيَة.
والنِداء: من ناديت.
والشِتاء.
والبِناء.
والخِصاء.
والكِراء.
والشِفاء.
1 / 28
والوِجاء: نحو من الخِصاء.
والإزاء.
والطِلاء.
والهِناء.
والبِغاء: الزِنا.
وخيل بِطاء.
ووِكَاء القربة.
والإِناء: الذي يشرب فيه.
وجِلاء المرآة والسيف.
وفعلت ذلك وِلاءً.
وهِداء العروس.
وأصابهم سِباء.
والغِذاء: ما يغتذى به من الطعام.
وفِناء الدار.
1 / 29
والوِعاء.
والإِخاء.
والإِساء: جمع الآسى، الأطباء.
والقِثّاء.
والحِنَاء: من حَنَتِ الشاة، إذا أرادت الفحل، فهي حانية.
وحِاء جبل بمكّة.
وسِحاء القرطاس: جمع سَحَاءة.
والدَّماء.
ولِحاء الشجر.
والرِواء: الحبل.
والمِعاء: الريش.
والطِلاء: الشراب، قال أنص: هو في شعر عَبِيد مقصور:
هيَ الخمر تُكْنَى الطِلا
1 / 30