قوله: "أقرع" أي: تام.
٥ - قوله: "ويستخرج اليربوع من نافقائه" بفتح الياء، وهي دويبة تحفر الأرض، والياء فيه زائدة؛ لأنه لا يوجد في كلام العرب فعلول بالفتح (١).
قوله: "من نافقائه" النافقاء: إحدى جحر اليربوع، و"القاصعاء" وهي الأخرى، فاليربوع يحفر له موضعًا تحت الأرض، ويجعل له بابين، أحدهما: يسمى القاصعاء، وهي التي يتقصع فيها؛ أي يدخل، ويجمع على قواصع، والأخرى تسمى: النافقاء، يكتمها ولا يفتحها، بل يرققها فإذا أتى الصياد من قبل القاصعاء هرب وأتى النافقاء فدفعها برأسه وخرج منها، وتجمع على: نوافق، ومنه اشتقاق اسم المنافق؛ لأنه أظهر الإيمان وكتم الكفر (٢).
وقوله: "ذي الشيحة" بكسر الشين العجمة وسكون الياء آخر الحروف وبالحاء المهملة؛ وهو نبت معروف، هكذا رواه أبو عمرو الزاهد: (٣) ذي الشيحة بالحاء المهملة، وقال: لكل يربوع شيحة عند جحره، ورواه أبو محمد الأسود (٤): "ذي الشيخة بالخاء المعجمة، أي [وفتح الشين] (٥)، والشيخة: رملة بيضاء في بلاد بني أسد، وحنظلة. ذكره الصاغاني (٦)، ثم قال: قال ذو الخِرَق الطهوي: ويستخرج اليربوع من نافقائه ... إلخ، وذكره بالخاء المعجمة، ويروى بالشيحة بباء الجر، وكذا وقع في نوادر أبي زيد (٧).
قوله: "اليتقصع" أي: يدخل، هكذا رواه أبو محمد الخوارزمي (٨) عن الرياشي (٩)، ووقع في نوادر أبي زيد: المتقصع، ثم فسره وقال: المتقصع: متفعّل، من القاصعاء (١٠).
٦ - قوله: "يكرع" أي: يقطع أكارعه.
(١) لم يرد في كلام العرب فعلول بفتح الفاء إلا مخففًا من الضم؛ كقولهم: ذَرْنُوق، وبَرْعوم، وبرشوم، وصندوق، وصحفوق، وصعفوق. هذه لم يسمع فيها الضم، وفد قيل: إنه لفظ أعجمي. ينظر الممتع (١٤٩، ١٥٠).
(٢) في (أ): وأخفى الكفر.
(٣) وهو محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم، أبو عمرو الزاهد، له: اليواقيت، وشرح الفصيح، وغيرهما (ت ٣٤٥ هـ). البغية (١/ ١٦٤).
(٤) هو الحسن بن أحمد أبو محمد الأعرابي، المعروف بالأسود الغندجاني، نسبة إلى غندجان، بالفتح وهي بلد بفارس، له: فرحة الأديب في الرد على أبي سعيد السيرافي في شرح أبيات سيبويه، وله: ضالة الأديب في الرد على ابن الأعرابي في النوادر، وله: نزهة الأديب في الرد على أبي علي الفارسي وغيرها (ت ٤٢٨ هـ).
(٥) ما بين المعقوفين سقط من النسخة (أ).
(٦) ينظر الخزانة (١/ ١٩)، وفيه: أنه قول الجرمي.
(٧) النوادر في اللغة (٢٧٦).
(٨) محمد بن العباس الخوارزمي، أحد الشعراء العلماء (ت ٣٨٣ هـ). معجم الأدباء (١/ ١٠١).
(٩) أي: بالبناء للمفعول. ينظر الخزانة (١/ ١٩).
(١٠) النوادر في اللغة (٢٧٧) وما بعدها، والخزانة (١/ ١٩).