٣ - المستفيض:

المستفيض مأخوذ في اللغة من فاض الماء إذا سال وانتشر.

وأما في الاصطلاح فاختلف فيه، وأكثر ما يستعمل عند الأصوليين.

وهو الحديث المشهور عن جماعة من العلماء، وقيل بأن ثمة فرقا بينهما، وأصحاب هذا الرأي اختلفوا في التفرقة بينهما: فمنهم من قال: المشهور أعم من المستفيض، لأن المستفيض يكون في ابتدائه وانتهائه وأثنائه سواء، والمشهور ليس كذلك. ومنهم من عكس فجعل المستفيض أعم من المشهور.

وقيل: إنه ما تلقته الأمة بالقبول، من غير اعتبار عدد، فهو والمتواتر بمعنى واحد على هذا القول: وإليه مال الحافظ ابن حجر، حيق قال في شرح النخبة (١): "وليس من مباحث هذا الفن".

٤ - العزيز:

مأخذ هذا الاصطلاح في اللغة من قولهم: عز يعز، إذا قوي. كقوله تعالى: ﴿فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ﴾ أو من "عز، يعز" إذا صار قليلا نادرا.

(١): ٧.