عقله " (1). 1805 - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: " ما من صائم يحضر قوما يطعمون إلا سبحت له أعضاؤه، وكانت صلاة الملائكة عليه، وكانت صلاتهم استغفارا ". 1806 - وروي عن موسى بن جعفر عليهما السلام قال: " من صام أول يوم من عشر ذي الحجة كتب الله له صوم ثمانين شهرا، فإن صام التسع (2) كتب الله عزوجل له صوم الدهر ". 1807 - وقال الصادق عليه السلام: " صوم يوم التروية (3) كفارة سنة، ويوم عرفة كفارة سنتين ". 1808 - وروي " أن في أول يوم من ذي الحجة ولد إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام (4)، فمن صام ذلك اليوم كان كفارة ستين سنة، وفي تسع من ذي الحجة انزلت توبة داود عليه السلام فمن صام ذلك اليوم كان كفارة تسعين سنة ". 1809 - وروي عن يعقوب بن شعيب قال: " سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صوم يوم عرفة قال: إن شئت صمت وإن شئت لم تصم (5) وذكر أن رجلا أتى الحسن والحسين عليهما السلام فوجد أحدهما صائما والآخر مفطرا، فسألهما فقالا: إن صمت فحسن وإن لم تصم فجائز ". 1810 - وروى عبد الله بن المغيرة، عن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " أوصى رسول الله صلى الله عليه وآله إلى علي عليه السلام وحده، وأوصى علي عليه السلام إلى الحسن والحسين

---

(1) " يفقد " على صيغة المجهول ورفع " عقله " أو على صيغة المعلوم ونصب " عقله ". (2) يعنى من الاول الى التاسع. (3) يوم التروية هو اليوم الثامن من ذى الحجة. (4) سيأتي تحت رقم 1814 ما يخالفه. (5) يدل على عدم تأكده، وحمل على من يضعفه الصوم عن الدعاء، أو لئلا يتوهم أنه واجب أو سنة وكيدة وان كان الفضل في صومه كصحيحة سليمان بن جعفر عن أبى الحسن عليه السلام كما في التهذيب ج 1 ص 436. وخبر عبد الرحمن بن أبى عبد الله عنه عليه السلام.

--- [ 88 ]

Bogga 87