============================================================

قال عمرو بن دينار : ما رآيت مثل عطاء قط، ما رأيت عليه قميصا، ولا رأيت عليه ثوبا ساوى خسة دراهم وعن الأوزاعي، عن عطاء قال : كانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لتعجن ، وإن قصتها(1) لتكاد أن تضرب الجفنة وقال : من جلس مجلس ذكر. . كفر الله عز وجل عنه بذلك المجلس عشرة مجالس من مجالس الباطل، وإن كان ذلك في سبيل الله سبحانه وتعالى.. كفر الله بذلك المجلس سبع مثة من مجالس الباطل، قيل لعطاء : ما مجالس الذكر ؟ قال : مجالس الحلال والحرام، كيف يصلي، وكيف يصوم، وكيف ينكح، وكيف يطلق ويبيع ويشترى وقال عطاء: ما من عبد مؤمن قال : يا رب، يا رب، يا رب (ثلاث مرات).. إلا نظر الله إليه ، فذكر ذلك للجسن ، فقال : أما تقرؤون القرآن ؟ ( ربنا إننا سمعنا مناد يا ينادى للا يمن أنه امثوا رتيكم فعامنا رئنا فأغفر لنا ذتوبنا وكفر عنا سيعاتنا وتوهنا مع الأبرار* ريناوه النا ما وعدئناعلى رسلك ولا تخزنا بوم القيكمة إنك لا تخلف البعاد* فأستجاب لهم ربهم) ومن ابن جريج، عن عطاء قال : النظر إلى العابد عبادة.

وقال عطاء : ما أجمعت عليه الأمة أقوى عندنا من الإسناد .

وقال يحيى بن عبيد : دخلتا على محمد بن سوقة فقال : الا أحدثكم بحديث لعله آن ينفعكم؟ فإنه نفعني، قال لنا عطاء : يا بن أخي؛ إن من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام، وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا : آية من كتاب الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، أو آمر بمعروف، أو نهي عن منكر، أو أن تنطق بحاجتك في معيشتك التي لا بد لك منها، أتنكرون أن عليكم لحافظين كراما كاتبين، عن اليمين وعن الشمال قعيد ، ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ؟1 أما يستحي أحدكم لو نشرت صحيفته التي أملاها صدر نهاره يجد اكثر ما فيها ليس من آمر دينه ولا دنياه ؟!

وقال عطاء : أفضل ما آعطي العباد : العقل عن الله عز وجل ، وهو المعرفة بالدين : أسند عطاء عن خلائق من الصحابة رضوان الله عليهم آجمعين، منهم : عمر بن الخطاب (4)، وابنه عبد الله، رضي الله عنهما (1) القعة: شعر مقدم الرأس.

(2) قال النووي في " التهنيب" (333/1) : (ولد في آخر خلاقة عثمان بن عفان)، وكذلك في " تهنيب

Bogga 750