815

Macnaha Qiraat

معاني القراءات للأزهري

أبو منصور الأزهري - 370 AH

Daabacaha

مركز البحوث في كلية الآداب

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م

Goobta Daabacaadda

جامعة الملك سعود

Noocyada
The seven letters
•
Gobollada
Afgaanistaan
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Samanids (Transoxania, Khurāsān), 204-395 / 819-1005
سورة عَبَسَ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وقوله جلَّ وعزَّ: (فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (٤)
قرأ عاصِم وحده (فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى)، نصبًا.
وروى الأعشى عن أبي بكر عن عاصم (فَتَنْفَعُهُ)، بالرفع.
وقرأ سائر القراء بالرفع.
قال أبو منصور: من قرأ (فَتَنْفَعَهُ) بالنصب فَعَلىَ جواب (لعلَّ) -
وأنشد الفراء:
عَلِّ صُروفِ الدَّهْرِ أَو دَوْلاتِها
يُدِلْنَنا اللَّمَّة من لَمَّاتِها
فتسْتَرِيحُ النفْسُ مِنْ زَفْرَاتِهَاْ
هكذ أنشده الفراء بالنصب، ومن قرأ (تنفَعُه) بالضم لم يجعله
جوابًا منصوبا لـ (لعلَّ) .
والقراءة المختارة الرفع؛ لاتفاق أكثر القراء عليه.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (٦)
قرأ ابن كثير ونافع (فَأَنْتَ لَهُ تَصَّدَّى)، بتشديد الصاد، وقرأ
الباقون (تَصَّدَّى) خفيفة.

3 / 121