وأخرج الترمذي عن علي ﵁ أنه قال: "ما زلنا في شك من عذاب القبر حتى نزلت: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (١) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (٢) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (٣) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ [التكاثر: ١ - ٤] (١).
وقال ابن مسعود ﵁: "المعيشة الضنك هي عذاب القبر إذا مات الكافر أجلس في قبره فيقال له من ربك؟ وما دينك؟ فيقول: لا أدرى فيضيق عليه قبره ثم قرأ (٢) ابن مسعود ﵁: ﴿فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا﴾ [طه: ١٢٤] (٣).
وقال البراء بن عازب ﵄ في قوله تعالى: ﴿عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ﴾ [الطور: ٤٧] عذاب القبر" (٤).
وروى عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ. .﴾ [السجدة: ٢١] عذاب القبر" (٥).
(١) والأثر عن علي ﵁ أخرجه الترمذي في جامعه في التفسير باب ومن سورة التكاثر (ج ٥/ ٤٤٧) رقم (٣٣٥٥) وقال: "هذا حديث غريب".
(٢) في النسختين "قال" وفي أهوال القبور لابن رجب ثم "قرأ" ولعله الصحيح.
(٣) والأثر عن ابن مسعود أخرجه بهذا السياق آدم بن أبي إياس كما في أهوال القبور لابن رجب (٤٣).
وأخرجه بلفظ أطول منه البيهقي في إثبات "عذاب القبر" رقم (٦)، والطبراني في الكبير (٩/ ٢٦٦ - ٢٦٧).
قال الهيثمي في المجمع (٣/ ٥٤): "إسناده حسن".
(٤) أخرجه ابن جرير في تفسيره (ج ٢٧/ ٣٦)، وذكره ابن رجب في أهوال القبور (ص ٤٣).
(٥) ذكره ابن رجب في أهوال القبور (ص ٤٣) ولم أره مسندا إليه في كتب التفسير التي اطلعت عليها.