وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا أَوْلَى ... فَنِعْمَ مَا أَوْلَى وَنِعْمَ الْمَوْلَى

قد ختم كلامه بحمد الله [تعالى] ١، [فهو سبحانه] ٢ الموجب حمده على كلّ ناطق بما أفاض من كلّ خيرٍ لا يتناهى، خصوصًا العقل الّذي به الوُصول إلى إدراك كلّ شيء أبداه سبحانه في أحسن٣ تقويم.

[يقول] ٤: فنعم ما أولانا بكرمه٥، ونعم المولى هو ﵎ [وتقدّس اسمه] ٦.

ثُمَّ الصَّلاَةُ بَعْدَ حَمْدِ الصَّمَدِ ... عَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى مُحَمَّدِ

وَآلِهِ وَصَحْبِهِ الأَبْرَارِ٧ ... مَا انْسَلَخَ اللَّيْلُ مِنَ النَّهَارِ٨

١ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.

٢ ما بين المعقوفين ساقطٌ من ب.

٣ في ب: في الحسن.

٤ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.

٥ في أ: بكرامة.

٦ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.

٧ في متن الملحة ٥٨: وَآلِهِ الأَفَاضِلِ الأَخْيَارِ.

٨ ورد هذا البيتُ في شرح الملحة ٣٧٢ كالتّالي:

وَآلِهِ الأَئِمَّةِ الأَطْهَارِ ... القَائِمِينَ فِي دُجَى الأَسْحَارِ

وقد ورد في متن الملحة ٥٨، وشرح الملحة ٣٧٢ بعد هذا البيت بيتٌ آخر؛ وهو قولُه:

ثُمَّ عَلَى أَصْحَابِهِ وَعِتْرَتِهْ ... وَتَابِعِي مَقَالِهِ وَسُنَّتِهْ