يجرون (إذن) مُجْرى (لن) وهو الصّحيح؛ ويقدّرون محذوفًا١، كأنّه قال: إِنِّي أهلك إذن أهلك أو أطيرَا.

والموضع الّذي٢ تعمَل فيه وتلغى: هو٣ إذا تقدّمها (فاء) أو (واو) من حروف العطف، كمن يقول: زيد٤ يقوم، فتقول: فإذن أَخْرُجُ،

١ أي: يقدّرون خبر إنّ محذوفًا، وابتدأ إذن بعد تمام الأوّل بخبره، وساغ حذف الخبر لدلالة ما بعده عليه؛ كأنّه قال: لا تتركني فيهم غريبًا بعيدًا، إنّي أذلّ إذن أهلك أو أطير.

يُنظر: شرح المفصّل ٧/١٧.

٢ في ب: الّتي.

٣ في كلتا النّسختين: فهو. والكلام يستقيم بدون هذه الفاء.

٤ في أ: أزيد.