فالزّيادة:

إِلَى الجُودِيِّ حَتَّى صَارَ حِجْرًا ... وَحَانَ لِتَالِكَ١ الغُمَرِ انْحِسَارُ٢

زاد (ألِفا) في (تِلْكَ) ٣.

ومن النّقص:

في لُجَّةٍ أَمْسِكْ فُلاَنا عَنْ فُلِ٤

١ في أ: ليالك، وفي ب: لنالك، وكلتاهما مصحّفة؛ والصّواب ما هو مثبَت.

٢ هذا بيتٌ من الوافرٌ، وهو للقُطاميّ من قصيدة يصِفُ فيها سفينة نوحٍ - عليه وعلى نبيّنا الصّلاة والسّلام -، ويذكُر قصتّه مع قومه، ويذكُر الطّوفان.

و(الجوديّ): اسمُ الجبَل الّذي استقرّتْ عليه سفينة نوحٍ ﵇. و(الحِجْر): الممنوع الّذي له حاجز. و(الغُمَر): جمع غُمْرة، والغُمْرَةُ: الشّدّة، وغمرة كلّ شيء: مُنْهَمَكه وشدَّتُه، كغَمْرةِ الهمّ والموت ونحوهما. و(الانحسار): الانكشاف.

والشّاهدُ فيه: (لِتالك) حيثُ زاد (ألِفًا) في (تِلْكَ) للضّرورة الشّعريّة.

يُنظر هذا البيتُ في: الصّحاح (تا) ٦/٢٥٤٨، والتّنبيه والإيضاح عمّا وقع في الصّحاح ٢/١٧٩، واللّسان (غمر) ٥/٣٠، (تا) ١٥/٤٤٧، وتاجُ العروس (غمر) ١٣/٢٦١، والدّيوان ١٤٤.

٣ قال الجوهريّ: "تَالِكَ: لغة في تِلْكَ". الصّحاح (تا) ٦/٢٥٤٨.

٤ في ب: عن قتل، وهو تحريف.

وهذا البيتُ من الرّجز المشطور، وهو لأبي النّجم العجليّ.

و(اللّجة): الجَلَبة واختلاطُ الأصوات في الحرب.

والشّاهدُ فيه: (عن فل)، أصلُه: فلان، فرخّمه بحذف النّون في غير النّداء للضّرورة الشّعريّة، ثمّ حذف الألف؛ لأنّها زائدة.

يُنظر هذا البيتُ في: الكتاب ٢/٢٤٨، والمقتضب ٤/٢٣٨، والأُصول ١/٣٤٩، والجُمل ١٦٤، وأمالي ابن الشّجريّ ٢/٣٣٧، وشرح المفصّل ١/٤٨، ٥/١١٩، والمقرّب ١/١٨٢، وأوضح المسالك ٣/٩٢، والخزانة ٢/٣٨٩، والدّيوان ١٩٩.