فصل:

واعلم أنّ صرف الاسم المستحقّ١ لمنع الصّرف جائز؛ لاضطّرار الشّاعر لإقامة الوزن بلا خلاف.

فمن٢ذلك قولُ الشّاعر في وزن (مَفَاعِيل):

كَأَنَّ دَنَانِيرًا عَلَى قَسَمَاتِهِمْ ... وَإِنْ كَانَ قَدْ شَفَّ الوُجُوهَ لِقَاءُ٣

فالوزن هو محلّ ضرورة.

فلنذكر ما٤ جُوِّز للشّاعر ممّا ورد من كلام العرب للضّرورة؛ فمن ذلك قطعُ ألِفُ الوصل

[في] ٥ قولُ حسّان:

١ في ب: المستحقّ للصّرف، وهو تحريف.

٢ في ب: في ذلك.

٣ هذا بيتٌ من الطّويل، وهو لمحرز بن مكعبر الضّبّيّ.

و(القسمات): الوُجوه، وقيل: مجاري الدُّموع، ويقال: وجهٌ مُقسَّمٌ، أي: حَسَن، والقسامة: الحُسْن. و(الشّفّ): الرِّقّة، والنُّحول، والخِفّة.

والشّاهدُ فيه: (دنانيرًا) حيث جاء مصروفًا للضّرورة، وحقُّه المنع من الصّرف؛ لأنّه على صيغة منتهى الجموع.

يُنظر هذا البيتُ في: الكامل ١/١٠٨، والاشتقاق ٦٢، وشرح القصائد السّبع الطِّوال ٣٠٨، والصِّحاح (قسم) ٥/٢٠١١، ومعجم مقاييس اللّغة (قسم) ٥/٨٦، وشرح الحماسة للمرزوقيّ ٣/١٤٥٧، وشرح ملحة الإعراب ٣١٧، وكشف المشكِل ٢/٤٩، واللّسان (قسم) ١٢/٤٨٣.

٤ في أ: فليذكر ممّا.

٥ ما بين المعقوفين زيادة يقتضيها السّياق.