ويجوز حذف الألِف المنقلِبة عن الياء، وبقاء١الفتحة٢؛ فتقول: (يا ابن أُمَّ)، وقد قرئ بالأمرين٣ جميعا: ﴿يَا ابْنَ أُمَّ﴾ و﴿يَا ابْنَ أُمِّ﴾ ٤.

والأصلُ في هذا كلّه: إثبات الياء، كَقَولِه:

يَا بْنَ أُمِّي٥ وَلَوْ شَهِدْتُكَ إِذْ ... تَدْعُو تَمِيما وَأَنْتَ غَيْرُ مُجَابِ٦

[١٠١/ب]

١ في ب: تبقية.

٢ للدلالة على الألف المحذوفة المنقلبة عن الياء.

٣ الأمران هما: حذف الياء، وبقاء الكسرة دليلًا عليها؛ وحذف الألف المنقلبة عن الياء، وبقاء الفتحة دليلًا عليها.

٤ من الآية: ٩٤ من سورة طه.

قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وأبو جعفر، ويعقوب: ﴿يَا ابْنَ أُمَّ﴾ بالفتح.

وقرأ ابن عامرٍ، وحمزة، والكسائيّ، وخلف، وعاصم - في رواية أبي بكر - بالكسر.

وقال أبو حيّان في البحر ٥/١٨٣: "وأجودُ اللُّغات: الاجتزاءُ بالكسرة عن ياء الإضافة، ثمّ قلبُ الياء ألفًا والكسرة قبلها فتحة، ثم حذف التّاء وفتح الميم، ثم إثبات التّاء مفتوحة أو ساكنة".

يُنظر: السّبعة ٤٢٣، والمبسوط ٢١٥، وحجّة القراءات ٢٩٧، والكشف ١/٤٧٨، والتّيسير ٩٣، والبيان في غريب إعراب القرآن ١/٣٧٥، ٢/١٥٣، والتّبيان في إعراب القرآن ١/٥٩٥، ٢/٩٠٢.

٥ في ب: يا ابن أبي، وهو تحريف.

٦ في كلتا النّسختين: غير محارب، وهو تحريف؛ والتّصويب من المصادر الّتي ذكرت البيت.

وهذا البيتُ من الخفيف، وهو لغلفاء بن الحارث بن آكِل المُرار الكِنديّ، من قصيدة يرثي بها أخاه شراحبيل بن الحارث - قتيل يوم الكلاب الأوّل -.

والشّاهد فيه: (يا ابن أُمّي) حيث أثبت ياء المتكلِّم في (أُمّي)؛ والأصل هو: إثبات الياء في المضاف إلى ياء المتكلِّم إذا نودِيَ المضاف، إلاّ في (يا ابن أمّ) و(يا ابن عمّ)؛ وذلك لكثرة الاستعمال فيهما خُصَّا بالتّخفيف بحذف الياء وبقاء الفتحة؛ وقد أثبتها الشّاعر ههنا لأجل الضّرورة.

يُنظر هذا البيتُ في: النّقائض ١/٤٥٧، ٢/١٠٧٧، والوحشيّات ١٣٤، والمقتضب ٤/٢٥٠، وتفسير الطّبريّ ١٣/١٣٠، ومعاني القرآن للأخفش ٢/٥٣٣، والجمل ١٦٢، والأغاني ١٢/٢١٣، والحجّة لابن خالويه ١٦٥، وأمالي ابن الشّجريّ ٢/٢٩٤، ٤٨٠، ورصف المباني ١٦٠.