ثم ثُبوتها ساكنة، كما قُرئ١: ﴿يَا عِبَادِيْ لاَ خَوْفٌ عَلَيْكُمْ﴾ ٢.

وإنْ ثبتت الياء مفتوحة، كما قُرئ٣: ﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ﴾ ٤.

ثمّ قلب الياء ألِفا بعد قلب الكسرة [قبلها] ٥ فتحة، كما٦ قرئ٧: ﴿يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ﴾ ٨، و﴿يَا أَسَفَا عَلَى يُوسُفَ﴾ ٩.

١ قُرئ: ﴿يَا عِبَادِي﴾ بالياء وهو الأصل، و﴿يَا عِبَادِ﴾ بحذفها وهو الأكثر، وكلاهُما في السّبعة.

وإثباتُ الياء قراءة نافع، وابن عامرٍ، وأبي عمرو، وأبي بكر عن عاصم، وكلُّهم أسكنها غير عاصم في رواية أبي بكر فإنّه فتحها؛ وقرأ عاصم في رواية حفص، وابن كثير، وحمزة، والكسائيّ: ﴿يَا عِبَادِ﴾ بغير ياء في الوصل والوقف؛ وقد كُتبت في المصحف بدون ياء.

يُنظر: السّبعة ٥٨٨، والمبسوط ٤٠٠، وحجّة القراءات ٦٥٣، ٦٥٤، والكشف ٢/٢٦٣، والتّيسير ١٦٠، والبحر المحيط ٩/٣٨٧.

٢ من الآية: ٦٨ من سورة الزّخرُف.

٣ قرأ بذلك نافع، وابن كثير، وابن عامر، وعاصم، وأبو جعفر.

وقرأها الباقون بإسكان الياء.

يُنظر: السّبعة ٥٠٣، والمبسوط ٣٤٧، وحجّة القراءات ٥٥٣، والكشف ٢/١٨١، والتّيسير ١٤١، والمهذّب ٢/١٢٥.

٤ من الآية: ٥٦ من سورة العنكبوت.

٥ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.

٦ في ب: كيا حسرتا.

٧ أجمع القُرّاء السّبعة على هذه القراءة، وقرأها أبو جعفر ﴿يَا حَسْرَتَايَ﴾ بألِفٍ بعد التّاء، وياء بعدها مفتوحة، من رواية ابن جمّاز.

يُنظر: المبسوط ٣٨٥، والنّشر ٣/٢٨١، والإتحاف ٢/٤٣٠، والبُدور٢٧٧، والمهذّب ٢/١٩٢.

٨ من الآية: ٥٦ من سورة الزّمر.

٩ من الآية: ٨٤ من سورة يوسف.

وأجمع القُرّاء السّبعة على هذه القراءة؛ وقرأها الحسن: ﴿يَا أَسَفِيْ﴾ - بكسر الفاء، وياء ساكنة -. يُنظر: البحر المحيط ٦/٣١٤، والإتحاف ٢/١٥٢.