Raadin Horumarsan

Daabacad

Kitab al-Tawhid

Muhammad ibn Abd al-Wahhab (d. 1206 / 1791)

محمد بن عبد الوهاب (ت. 1206 / 1791)

كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد

86

Kitab al-Tawhid

كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد

Muhammad ibn Abd al-Wahhab - 1206 AH

محمد بن عبد الوهاب - 1206 AH

Tifaftire

عبد العزيز بن عبد الرحمن السعيد وغيره

Daabacaha

جامعة الأمام محمد بن سعود، الرياض، المملكة العربية السعودية

Daabacaad

-

Noocyada

Salafism and Wahhabism

•

Gobollada

•

Imbaraado iyo Waqtiyo

Cuthmaaniyiinta

Al Saʿuud (Najd, Hijaz, Sacuudiga casriga ah), 1148- / 1735-

فيه مسائل:

الأولي: تفسير آية آل عمران.

الثانية: تفسير آية براءة.

الثالثة: تفسير آية العنكبوت.

الرابعة: أن اليقين يضعف ويقوى.

الخامسة: علامة ضغفه. ومن ذلك هذه الثلاث.

السادسة: أن إخلاص الخوف لله من الفرائض .

السابعة: ذكر ثواب من فعله.

الثامنة: ذكر عقاب من تركه.

Bogga 92

كتاب التوحيد
باب فضل التوحيد وما يكفر الذنوب
باب (2) من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب
باب (3) الخوف من الشرك
باب (4) الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله
باب (5) تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله
باب (6) من الشرك: لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه
باب (7) ما جاء في الرقى والتمائم
باب (8) من تبرك بشجر أو حجر ونحوهما
باب (9) ما جاء في الذبح لغير الله
باب (10) لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله
باب (11) من الشرك: النذر لغير الله
باب (12) من الشرك: الاستعاذة بغير الله
باب (13) من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره
باب (14) قول الله تعالى: {أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون}
باب (15) قول الله تعالى: {حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم
باب (16) الشفاعة
باب (17) قول الله تعالى: {إنك لا تهدي من أحببت
باب (18) ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين
باب (19) ما جاء من التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح، فكيف إذا عبده؟
باب (20) ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله
باب (21) ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد
باب (22) ما جاء أن بعض هذه الأمة تعبد الأوثان
باب (23) ما جاء في السحر
باب (24) بيان شيء من أنواع السحر
باب (25) ما جاء في الكهان ونحوهم
باب (26) ما جاء في النشرة
باب (27) ما جاء في التطير
باب (28) ما جاء في التنجيم
باب (29) ما جاء في الاستسقاء بالأنواء
باب (30) قول الله تعالى: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله}
باب (31) قول الله تعالى: {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين}
باب (32) قول الله تعالى: {وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمن}
باب (33) قول الله تعالى: {أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون}
باب (34) من الإيمان بالله: الصبر على أقدار الله
باب (35) ما جاء في الرياء
باب (36) من الشرك: إرادة الإنسان بعمله الدنيا
باب (37) من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرم الله فقد اتخذهم أربابا من دون الله
باب (38) قول الله تعالى: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك
باب (39) من جحد شيئا من الأسماء والصفات
باب (40) قول الله تعالى: {يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون}
باب (41) قول الله تعالى: {فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون}
باب (42) ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله
باب (43) قول: ما شاء الله وشئت
باب (44) من سب الدهر فقد آذى الله
باب (45) التسمي بقاضي القضاة ونحوه
باب (46) احترام أسماء الله تعالى وتغيير الاسم لأجل ذلك
بلب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول
باب (48) قول الله تعالى: {ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي
باب (49) قول الله تعالى: {فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون}
باب (50) قول الله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه}
باب (51) لا يقال: السلام على الله
باب (51) قول: اللهم اغفر لي إن شئت
باب (53) لا يقول: عبدي وأمتي
باب لا يرد من سأل الله
باب (55) لا يسأل بوجه الله إلا الجنة
باب ما جاء في "لو"
باب (57) النهي عن سب الريح
باب (58) قول الله تعالى: {يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء
باب: ما جاء في منكري القدر
باب (60) ما جاء في المصورين
باب (61) ما جاء في كثرة الحلف
باب (62) ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه
باب (63) ما جاء في الإقسام على الله
باب (64) لا يستشفع بالله على خلقه
باب (65) ما جاء في حماية النبي صلى الله عليه وسلم حمى التوحيد وسده طرق الشرك
باب ما جاء في قول الله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة