(يصف: قوسا) (١)

(رجع)

وغوى الإنسان غواية وغيّا: ضد رشد، وغوى لغة.

(رجع)

وأنشد أبو عثمان:

١٣١٢ - فمن يلق خيرا يحمد الناس أمره ... ومن يغولا يعدم على الغىّ لائما (٢)

وقال آخر: (٣)

١٣١٣ - إذا خيّر السّيدى بين غواية ... ورشد أتى السّيدى ما كان غاويا (٤)

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه لزيادة

أفعل المضاعف:

* (أغزّ) (٥):

أغزّت البقرة: عسر لقاحها فهى مغز

الرباعى الصحيح:

* (أغدف):

أغدفت القناع والسّتر والحبالة على الصّيد: أرسلت، وأغدف اللّيل ستوره: كذلك.

وأنشد أبو عثمان لعنترة:

١٣١٤ - إن تغدفى دونى القناع فإنّنى ... طبّ بأخذ الفارس المستلئم (٦)

وقال آخر:

١٣١٥ - حتّى إذا اللّيل البهيم أغدف ... وأغدف العيش: وسّعه، وهو فى (٧)

غديف، أى فى سعة.

قال أبو عثمان: وأغدف البحر:

اعتكرت أمواجه، والغادف: الملّاح لغة يمانية. والمعدفة والغادف: المجداف.

(رجع)

(١) يصف قوما «تكملة من ب

(٢) فى أ، ب «من» وقد ورد الشاهد فى اللسان/ غوى منسوبا للمرقش، وكذا فى إصلاح المنطق ٢٢٧ والشاهد للمرقش الأصغر ربيعه بن سيفان المفضليات ٤٧ المفضلية ٥٦.

(٣) فى أ: وقال الآخر: وهما سواء.

(٤) الشاهد من قصيدة للفرزدق يفخر بنفسه، الديوان ٢ - ٨٩٤.

(٥) جاء فى ق تحت بناء المضاعف من الرباعى الفعل: أغث وعبارته: أغث حديث القوم: فسد، والجرح صارت فيه غثيثة، وهى مدته، والرجل: اشترى لحما غثيثا، وفى المنطق: قال قولا دنيا «وقد سبق ذكر هذه المادة فى بناء لضلاعف من باب فعل وأفعل باتفاق.

(٦) البيت من معلقة عنترة، وقد نسب له فى الجمهرة ٢/ ٢٨٧ والتهذيب ٨/ ٧٥ واللسان/ غدف، ديوان عنترة ١٥٩.

(٧) هكذا ورد الشاهد غير منسوب فى التهذيب ٨ - ٧٥ واللسان والتاج/ غدف