Hulasat tadhib tahdib al-kamal fi asmaʾ al-rigal
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال
Tifaftire
عبد الفتاح أبو غدة
Daabacaha
مكتب المطبوعات الإسلامية ودار البشائر
Daabacaad
الخامسة
Sanadka Daabacaadda
1416 AH
Goobta Daabacaadda
حلب وبيروت
Gobollada
•Yaman
Imbaraado iyo Waqtiyo
Ṭāhirds (Koonfurta Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517
الْعَاصِ وَعنهُ نَافِع وَبُكَيْر بن الْأَشَج وَأَبُو الزِّنَاد وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ (١)
(ع أ) نجيح بن عبد الرَّحْمَن السندي بِكَسْر الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم أَبُو معشر الْمدنِي عَن ابْن الْمسيب فِي (ت) قَالَ الذَّهَبِيّ لم يلقه وَنَافِع وَعنهُ اللَّيْث وَالثَّوْري وَابْن مهْدي وَطَائِفَة ضعفه الْقطَّان وَابْن معِين وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن عدي وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق وَلَيْسَ بِقَوي (٢) توفّي سنة سبعين وَمِائَة
(بخ) نجيد بِالْجِيم مصغر ابْن عمرَان بن حُصَيْن الْخُزَاعِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه عبد الله وَثَّقَهُ ابْن حبَان (٣)
(د س ق) نجي بِمُهْملَة مُصَغرًا الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي عَن عَليّ وَعنهُ ابْنه عبد الله قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات لَا يُعجبنِي الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذا انْفَرد
(عس) نَذِير بِمُعْجَمَة مُصَغرًا الضَّبِّيّ عَن عَليّ وَعنهُ ابْنه إِيَاس مَجْهُول
(ت ق) نزار بن حَيَّان الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم عَن أَبِيه وَعنهُ الْقَاسِم بن حبيب التمار
(ق) نسير بِمُهْملَة مُصَغرًا ابْن ذعلوق بِضَم الْمُعْجَمَة وَإِسْكَان الْمُهْملَة وَاللَّام آخِره قَاف الثَّوْريّ مَوْلَاهُم أَبُو طعمة الْكُوفِي عَن ابْن عمر وَعنهُ الثَّوْريّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د ق) نسي الْكِنْدِيّ عَن عبَادَة ابْن الصَّامِت وَعنهُ ابْنه عبَادَة مَجْهُول
(ع) نَضْلَة بِمُعْجَمَة سَاكِنة ابْن عبيد الْأَسْلَمِيّ أَبُو بَرزَة شهد الْفَتْح لَهُ سِتَّة وَأَرْبَعُونَ حَدِيثا اتفقَا على حديثين وَانْفَرَدَ (خَ) بحديثين و(م) بأَرْبعَة وَعنهُ أَبُو الْعَالِيَة وَأَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ قَالَ خَليفَة مَاتَ بِالْبَصْرَةِ سنة أَربع وَسِتِّينَ
(ق) نقادة بِضَم أَوله وَفتح الْقَاف ابْن عبد الله الْأَسدي (٤) عَن عبد الْملك وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطلحي
(ق) نقيب (٥) ابْن حَاجِب عَن أبي سعيد عَن عبد الْملك الزبيرِي وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطلحي مَجْهُول
(د س) النمر بن تولب العكلي الشَّاعِر صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ يزِيد بن عبد الله بن الشخير
(د) نملة بن أبي نملة الْأنْصَارِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ الزُّهْرِيّ
(د) نميلَة مصغر الْفَزارِيّ عَن ابْن عمر وَعنهُ ابْنه عِيسَى مَجْهُول
(ق) نَهَار الْعَبْدي عَن أبي سعيد وَعنهُ أَبُو طوالة قَالَ ابْن خرَاش مدنِي صَدُوق
(بخ د ت ق) نهاس بن قهم بقاف الْقَيْسِي أَبُو الْخطاب الْبَصْرِيّ عَن أنس وَعَطَاء وَعنهُ يزِيد بن زُرَيْع وَثَّقَهُ (٦) النَّسَائِيّ
(ق) نهيك آخِره كَاف ابْن يريم بِفَتْح التَّحْتَانِيَّة الْأَوْزَاعِيّ عَن مغيث الْأَوْزَاعِيّ وَعنهُ الْأَوْزَاعِيّ قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس
(بخ م ع أ) النواس (٧) بن سمْعَان بِفَتْح أَوله أَو بكسره الْكلابِي صَحَابِيّ لَهُ سَبْعَة عشر حديثان انْفَرد لَهُ (م) بِثَلَاثَة وَعنهُ جُبَير بن نفير وَأَبُو إِدْرِيس الْخَولَانِيّ
(خَ م) نوف ابْن فضَالة الْحِمْيَرِي الْبكالِي بِكَسْر الْمُوَحدَة الشَّامي ابْن امْرَأَة كَعْب عَن عَليّ وثوبان وَعنهُ سعيد ابْن جُبَير وَأَبُو إِسْحَاق لَهُ ذكر فِي الصَّحِيحَيْنِ (٨)
- حرف الْهَاء
-
(من اسْمه هَارُون)
(س) هَارُون بن إِبْرَاهِيم الْأَهْوَازِي أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ نزيل الْبَصْرَة عَن عَطاء وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو عَامر الْعَقدي وَثَّقَهُ ابْن معِين (٩)
(ز ت س ق) هَارُون بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد الْهَمدَانِي (١٠) أَبُو الْقَاسِم الْكُوفِي الْحَافِظ عَن ابْن عُيَيْنَة والمعتمر وَخلق وَعنهُ (ز ت س) وَوَثَّقَهُ و(ق) قَالَ مطين مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(خَ م ت س ق) هَارُون بن إِسْمَاعِيل الخزاز بمعجمات أَبُو الْحسن الْبَصْرِيّ عَن قُرَّة بن خَالِد وَهَمَّام بن يحيى وَطَائِفَة وَعنهُ (خَ) (١١) وَإِسْحَاق الكوسج قَالَ أَبُو دَاوُد لَا بَأْس بِهِ (١٢) توفّي سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ
(خَ) هَارُون هَامِش
(١) توفّي فِي فتْنَة الْوَلِيد بن يزِيد اه تَهْذِيب
(٢) وَقَالَ أَحْمد كَانَ صَدُوقًا لكنه لَا يُقيم الْإِسْنَاد لَيْسَ بِذَاكَ وَكَانَ أَحْمد يحدث عَنهُ وَيَقُول كَانَ بَصِير بالمغازي وفال أَبُو نعيم صَالح لين الحَدِيث مَحَله الصدْق اه
(٣) وَقَالَ فِي التَّقْرِيب مَجْهُول اه
(٤) هَذَا انْتِقَال نظر من تَرْجَمَة نقادة إِلَى تَرْجَمَة نقيب وَعبارَة التَّهْذِيب فِي تَرْجَمَة نقادة صُحْبَة عَن النَّبِي وَعنهُ زيد بن أسلم وَابْنه سعد بن نقادة اه
(٥) وَيُقَال نقيد بِالدَّال بدل الْبَاء اه تَهْذِيب
(٦) بل ضعفه النَّسَائِيّ وَابْن معِين وَغَيرهمَا وَلم يوثقه أحد كَذَا فِي التَّهْذِيب اه
(٧) بتَشْديد الْوَاو وَفتح النُّون قبلهَا اه تقريب
(٨) فِي حرف النُّون ثَمَانِيَة عشر صحابيا فالجملة خَمْسمِائَة وَثَلَاثُونَ اه
(٩) وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب
(١٠) كَذَا فِي التَّقْرِيب وَعبارَة التَّهْذِيب أَبُو اسحق اه
(١١) فِي التَّهْذِيب روى لَهُ (خَ) وَلم يكن أَخذ عَنهُ وروى عَنهُ مَعَ اسحق عَبَّاس الدوري وَالْفَلَّاس اه
(١٢) قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ مَحَله الصدْق اه تَهْذِيب
1 / 406