Khilāṣat al-Mukhtaṣar wa-Naqāwat al-Mu‘taṣar
خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر
Tifaftire
أمجد رشيد محمد علي
Daabacaha
دار المنهاج
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1428 AH
Goobta Daabacaadda
جدة
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Khilāṣat al-Mukhtaṣar wa-Naqāwat al-Mu‘taṣar
Al-Ghazali (d. 505 / 1111)خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر
Tifaftire
أمجد رشيد محمد علي
Daabacaha
دار المنهاج
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1428 AH
Goobta Daabacaadda
جدة
هذا وقد اشتهر بهذه النسبة - أعني الغزالي - عددٌ من العلماء ، منهم: الإمامُ أبو حامد أحمد بن محمد الغزالي عمُّ حجةِ الإسلام ، والإمامُ أبو الفتوح أحمد بن محمد الغزالي أخو حجة الإسلام ، وستأتي ترجمتهما في أسرة الغزالي ، والإمامُ الفقيه أبو منصور عبد الباقي بن محمد الغزالي (١).
الشافعي : نسبة إلى مذهبه الفقهي الشافعي الذي كان منتشراً أكثر من غيره في بلاد طوس وإقليم نيسابور.
الأشعري : نسبة إلى طريقة الإمام أبي الحسن الأشعري(٢) رحمه الله في عقائده التي قرَّرها على مذهب أهل السنة والجماعة ، والتي اعتقدها جماهيرُ العلماء ، قال تاج الدين السبكي : ( وهؤلاءِ الحنفيةُ والشافعيةُ والمالكيةُ وفضلاءُ الحنابلة - ولله الحمد - في العقائد يدٌ واحدةٌ ؛ كلُّهم على رأي أهل السنة والجماعة ، يدينون الله تعالى بطريق شيخ السنة أبي الحسن الأشعري رحمه الله) اهـ(٣)
أما مولدُه رضي الله عنه ورحمه .. فكان بطوس سنة ( ٤٥٠ هـ)، وعاش هناك سنواتٍ قليلةً في ظلّ والده، فلما حضرت والدَه الوفاةُ .. وَصَّى بالغزالي وأخيه أحمد إلى صديق له متصوّف وقال له : إنّ لي تأسفاً عظيماً على تعلم الخط ، وأشتهي استدراك ما فاتني في ولديّ هذين، فَعَلِّمْهما ولا عليك أن تُنْفِدَ في ذلك جميعَ ما أخلفه لهما.
فلما مات الوالدُ أقبل الرجلُ على تعليمهما حتى فني مالُ أبيهما اليسيرُ ، وكان الرجل فقيراً لا قدرة له على النفقة عليهما ، فأرشدهما إلى اللجوء إلى مدرسة يقتاتان
(١) انظر ترجمته في: (( الطبقات الكبرى)» للسبكي (٧/ ١٤٢).
(٢) هو إمام المتكلمين وناصر أهل السنة والجماعة أبو الحسن علي بن إسماعيل بن أبي بشر الأشعري (٢٦٠-٣٢٤هـ) كان من أئمة المعتزلة ، ثم شرح الله صدره إلى اتباع الحق فانتقل إلى مذهب أهل السنة ونصره ورد بدع الغالين والمخالفين، له مصنفات كثيرة، منها: ((اللمع))، و((مقالات المسلمين »، وغيرهما. انظر: (( الطبقات الكبرى)) (٣٤٧/٣-٣٦١).
(٣) انظر: ((معيد النعم ومبيد النقم)) للسبكي ( ص ٧٥).
29