وقال النجاشي: انه ثقة واقفي (1).

فلا اعتمد حينئذ على روايته.

2 - إسماعيل بن قتيبة - بضم القاف، وفتح التاء بعده المنقطة فوقها

نقطتين، ثم الياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة، ثم الباء المنقطة تحتها نقطة واحدة المفتوحة - مجهول، من أصحاب الرضا (عليه السلام).

3 - إسماعيل بن أبي زياد السكوني الشعيري، كان عاميا (2).

4 - إسماعيل بن علي بن علي بن رزين - بتقديم الراء على الزاي - ابن

عثمان بن عبد الرحمان بن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي، أبو القاسم، ابن أخي دعبل، كان بواسط مقامه، وولي الحسبة بها، وكان مختلط الامر في الحديث يعرف وينكر.

وقال ابن الغضائري: انه كان كذابا وضاعا للحديث، لا يلتفت إلى ما يرويه عن أبيه عن الرضا (عليه السلام) ولا غير ذلك ولا ما صنف.

وهذا لا اعتمد على روايته لشهادة المشايخ عليه بالضعف والاختلال في الرواية.

5 - إسماعيل بن عمر بن ابان الكلبي، واقف، روى أبوه عن أبي عبد الله

وأبي الحسن (عليهما السلام)، وروى هو عن أبيه.

6 - إسماعيل بن سهل الدهقان.

Bogga 316