38Khulasat Ahkamخلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلامNawaawi - 676 AHالنووي - 676 AHTifaftireحسين إسماعيل الجملDaabacahaمؤسسة الرسالةDaabacaadالاولىSanadka Daabacaadda1418 AHGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaHadith-based thematic studiesextraction, chain of narration, and circuit•GobolladaSuuriya•Imbaraado iyo WaqtiyoMamlukyo١١٢ - وَعَن أنس ﵁ قَالَ: " وَقت لنا فِي قصّ الشَّارِب، وتقليم الْأَظْفَار، ونتف الْإِبِط، وَحلق الْعَانَة، أَن لَا تتْرك أَكثر من أَرْبَعِينَ لَيْلَة " رَوَاهُ مُسلم.١١٣ - وَعَن زيد بن أَرقم ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " من لم يَأْخُذ من شَاربه فَلَيْسَ منا " رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ.١١٤ - وَقَالَ: " حسن صَحِيح ".١١٥ - وَعَن أبي هُرَيْرَة قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " اختتن إِبْرَاهِيم النَّبِي ﷺ َ، وَهُوَ ابْن ثَمَانِينَ سنة بالقدوم " مُتَّفق عَلَيْهِ. الْقدوم مخفف، ومشدد [٤ / ب] .١١٦ - وَعَن سعيد بن جُبَير، قَالَ: " سُئِلَ ابْن عَبَّاس مثل من أَنْت حِين قبض رَسُول الله ﷺ َ قَالَ: أَنا يَوْمئِذٍ مختون، وَكَانُوا لَا يختنون الرجل حَتَّى يدْرك " رَوَاهُ البُخَارِيّ.(فصل فِي ضعيفه)١١٧ - مِنْهُ حَدِيث أم عَطِيَّة: أَن امْرَأَة كَانَت تختتن فَقَالَ لَهَا النَّبِي ﷺ َ: " لَا تنهكي فَإِن ذَلِك أحظى لَهَا، وَأحب إِلَى البعل " ضعفه أَبُو دَاوُد. تنهكي: تبالغي.1 / 92NuqulLa wadaagWeydiiso AI