ويعيد الصلاة لو ترك غسل أحد المخرجين ولا يعيد الوضوء، ولو كان الخارج أحد الحدثين غسل مخرجه دون الآخر.

وفي جواز مس كتابة المصحف للمحدث، قولان أصحهما المنع.

وأما الغسل ففيه الواجب والندب، فالواجب منه ستة:

(الأول) غسل الجنابة:

والنظر في موجبه (موجباته خ ل) وكيفيته وأحكامه:

أما الموجب للغسل فأمران:

(أحدهما) إنزال المني يقظة ونوما (أو نوما خ ل) ولو اشتبه اعتبر بالدفق وفتور البدن.

ويكفي في المريض الشهوة، ويغتسل المستيقظ إذا وجد منيا على جسده أو ثوبه الذي ينفرد به.

____________________

الضمير للمبطون، وتقديره لو فجأه الحدث مستمرا، وإلا تجب إعادة الصلاة، لأن التخلص مع الاستمرار غير ممكن، فيكون حرجا.

" قال دام ظله ": وفي جواز مس كتابة المصحف للمحدث قولان، أصحهما المنع.

قال في المبسوط: بالكراهية، وقال في الخلاف: لا يجوز للمحدث والحايض أن يمسوا المكتوب من القرآن، مستدلا (مسندا خ) بالإجماع، وكذا ابن بابويه، تمسكا بالأخبار، واختاره شيخنا دام ظله تمسكا بقوله تعالى: لا يمسه إلا المطهرون (1) وهو الظاهر بين الطائفة، فينبغي أن يعمل عليه.

Bogga 70