التساوي وليس معنى قائما بالنفس وهو مذهب الأوائل وأبي هاشم وقال أبو علي أنه معنى يضاد العلم واختاره البلخي لتجدده بعد أن لم يكن وهو خطأ لعدم اتحاد المتعلق الذي هو شرط في تضاد المتعلقات.

قال: وقد يصح تعلق كل من العلم (1) والاعتقاد بنفسه وبالآخر فيتغاير الاعتبار لا الصور (2).

Bogga 254