Jawaahirta quruxda badan ee fasiraadda Qur'aanka
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
Noocyada
•Exegesis and its principles
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Jawaahirta quruxda badan ee fasiraadda Qur'aanka
Abu Zayd Abdul Rahman al-Tha'alibi (d. 873 / 1468)الجواهر الحسان في تفسير القرآن
إني حفيظ عليم [يوسف: 55] ، وهذا يحسن مع التعجب والاستعظام لأن يستخلف الله # من يعصيه في قولهم: أتجعل، وعلى هذا أدبهم بقوله تعالى: إني أعلم ما لا تعلمون، ومعنى: نسبح بحمدك: ننزهك عما لا يليق بصفاتك، وقال ابن عباس وابن مسعود: تسبيح الملائكة صلاتهم لله سبحانه «1» ، وقال قتادة: تسبيحهم قولهم: «سبحان الله» على عرفه «2» في اللغة، وبحمدك: معناه نصل التسبيح بالحمد، ويحتمل أن يكون قولهم: بحمدك اعتراضا بين الكلامين كأنهم قالوا: ونحن نسبح ونقدس، وأنت المحمود في الهداية إلى ذلك، وخرج مسلم في صحيحه عن أبي ذر «3» قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله تعالى؟ إن أحب الكلام إلى الله تعالى:
«سبحان الله وبحمده» ، وفي رواية: «سئل صلى الله عليه وسلم، أي الكلام أفضل؟ قال:
ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده: سبحان الله وبحمده» «4» وفي صحيحي البخاري ومسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» «5» وهذا الحديث # به ختم البخاري رحمه الله. انتهى.
Bogga 207