وقوله: سواء عليهم معناه: معتدل عندهم، والإنذار: إعلام بتخويف، هذا حده، وقوله تعالى: ختم: مأخوذ من الختم، وهو الطبع، والخاتم: الطابع قال في مختصر الطبري: والصحيح أن هذا الطبع حقيقة «3» # لا أنه مجاز «1» فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن العبد إذا أذنب ذنبا، نكتت نكتة سوداء في قلبه، فإن تاب، ونزع واستغفر، صقل «2» قلبه، وإن زاد، زادت حتى تغلق قلبه، فذلك

Bogga 186