خلف عن يحيى عنه أنه يكسر أول البيوت [البقرة: ١٨٩] والشيوخ والغيوب [المائدة: ١٠٩] والجيوب ولا يخفّفه ولا يشمّه الضمة.

قال خلف: قال الكسائي: ما أجود ما وضعها. حدّثنا عبد العزيز بن محمد، قال:

حدّثنا عبد الواحد بن عمر، قال: حدثنا أحمد بن عبيد الله، قال: حدّثني أبو بكر بن صدقة «١»، قال: ثنا «٢» محمد بن جامع «٣»، قال: نا يحيى عن أبي بكر عن عاصم أنه قرأ البيوت والشيوخ والعيون يكسر أوائلها، ثم يحذف ثم يبدأ بالكسر ثم يشمّها الضم. فقال يحيى: قال لي الكسائي: ما أجود [١٣١/ ت] ما وضعها.

وروى حسين بن الأسود عن يحيى البيوت يكسر الباء كسرة خفيفة يشمّها الضمة، شيوخا يكسر الشين ويشمّ الضمّ فيهنّ كلهنّ، ولا يحقق كسرها ويشمّ الجيم من الجيوب.

وروى حجّاج بن حمزة «٤» عن يحيى البيوت يكسر الباء كسرة خفيفة، ويشمّها الضمة ولا يحقّقها، العيون يكسر العين يشمّها الضمة، ولا يخفض كسرتها.

وروى موسى بن حزام عن يحيى البيوت بكسر الباء والعيون بكسر العين، شيوخا بكسر الشين، وقال في الغيوب يكسر الغين، ويشمّها الضمّة. وروى شعيب عن يحيى أنه كسر الباب «٥» كله ما خلا على جيوبهن [النور: ٣١] فإنه ضم الجيم منه. وكذلك قرأت من طريقه. وروى يحيى الجعفي «٦» عن أبي بكر

(١) أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة، أبو بكر البغدادي، مشهور ثقة، قرأ على إبراهيم بن محمد بن إسحاق، ومحمد بن جامع، روى القراءة عنه أحمد بن عبيد الله، وابن مجاهد. غاية ١/ ١١٩.

(٢) في (م) " حدثنا".

(٣) محمد بن جامع بن حبيش بن أبي كامل، أبو عبد الله الموصلي، العطار، مقرئ معروف، روى الحروف عن يحيى بن آدم، روى عنه الحروف أحمد بن محمد بن صدقة. غاية ٢/ ١٠٦.

(٤) حجاج بن حمزة بن سويد، أبو يوسف الخشابي، القاضي، روى القراءة عرضا عن يحيى بن آدم، عرض عليه محمد بن علي الحجاجي. غاية ١/ ٢٠٣.

(٥) في (م) " الباء" وهو خطأ.

(٦) يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد، أبو سعيد الجعفي الكوفي، روى القراءة عن أبي بكر بن عياش، وله عنه نسخة، روى القراءة عنه روح بن الفرج، توفي سنة سبع وثلاثين ومائتين. غاية ٢/ ٣٧٣.