[ق: ٤٤] وذراعا [الحاقة: ٣٢] وذراعيه [الكهف: ١٨] وافترآء [الأنعام: ١٣٨] ومرآء [الكهف: ٢٢] وكراما [الفرقان: ٧٢] وطهّرا [البقرة: ١٢٥] وحصرت [النساء: ٩٠] وأحضرت [النساء: ١٢٨] وكوّرت [التكوير: ١] وسجّرت [التكوير: ٦] وفجّرت [الانفطار: ٣] وسيّرت [الرعد: ٣١] وبعثرت [الانفطار: ٤] وحشرت [التكوير: ٥] وليغفر [النساء: ١٣٧] وكبآئر [النساء: ٣١] وشعآئر [البقرة:
١٥٨] وبصآئر [الأنعام: ١٠٤] ودآئرة [المائدة: ٥٢] وقردة [البقرة: ٦٥] وتبصرة [ق: ٨] وتذكرة [طه: ٣] ونّخرة [النازعات: ١١] وشاكرا [النساء: ١٤٧] وصابرا [الكهف: ٦٩] وطائرا «١» [الأنعام: ٣٨] وو مبشّرا [الإسراء:
١٠٥] وظهرا [الكهف: ٢٢] ومدبرا [النمل: ١٠] وما أشبهه.
٢٣٢١ - وأما ما حال بينهما فيه الساكن فنحو قوله: الشّعر [يس: ٦٩] والذّكر [آل عمران: ٥٨] والسّحر [البقرة: ١٠٢] ووزر [الأنعام: ١٦٤] ولعبرة [آل عمران: ١٣] وسدرة [النجم: ١٤] ومرّة [النجم: ٦] والبرّ [البقرة: ١٧٧] وسرّكم [الأنعام: ٣] وحذركم [النساء: ٧١] وكبره [النور: ١١] وإخراجا [نوح: ١٨] وإخراجهم [البقرة: ٨٥] وغير إخراج [البقرة: ٢٤٠] وإسرافا [النساء:
٦] ولآ إكراه [البقرة: ٢٥٦] وو الإكرام [الرحمن: ٢٧] وإكراههنّ [النور: ٣٣] [١٠١/ و] والمحراب [آل عمران: ٣٧] وإجرامى [هود: ٣٥] وما أشبهه.
٢٣٢٢ - وأما الياء الساكنة فإنها تلي الراء وما قبلها يقع على ضربين مفتوحا ومكسورا لا غير، فأمّا المفتوح فنحو قوله: الخيرت [البقرة: ١٤٨] والخير [آل عمران: ٢٦] والطّير [البقرة: ٢٦٠] والسّير [سبأ: ١٨] وغير أولى «٢» [النساء: ٩٥] وغيركم [طه: ٣٩] وغيره [البقرة: ٢٣٠] ولا ضير [الشعراء: ٥٠] وخيرا [البقرة: ١٥٨] وطيرا [آل عمران: ٤٩] وسيرا [الطور: ١٠] وما أشبهه.
٢٣٢٣ - وأما المكسور فنحو قوله: ميرث [آل عمران: ١٨٠] وفالمغيرات «٣» [العاديات: ٣] وو عشيرتكم [التوبة: ٢٤] ولكبيرة [البقرة: ٤٥] وصغيرة [التوبة:
١٢١] وبصيرة [يوسف: ١٠٨] ومّن الظّهيرة [النور: ٥٨] وو الخنازير [المائدة:
(١) آل عمران/ ٤٩. قرأها نافع (طائرا) انظر النشر ٢/ ٢٤٠، السبعة/ ٢٠٦.
(٢) النساء/ ٩٥، قرأها نافع بنصب الراء. انظر النشر ٢/ ٢٥١، السبعة/ ٢٣٧.
(٣) العاديات/ ٣. وفي ت، م: (المغيرات) بدون فاء ولا يوجد في التنزيل.