حرف:
قرأ ابن عامر وهبيرة عن حفص عن عاصم أفحكم الجاهلية تبغون [٥٠] بالتاء، وقرأ الباقون بالياء «١».
حرف:
قرأ الحرميّان وابن عامر يقول الذين آمنوا [٥٣] بغير واو على ما في مصاحفهم «٢». وقرأ الباقون بزيادة واو، و«٣» كذلك في مصاحف أهل العراق «٤». وقرأ أبو عمرو بنصب اللام من ويقول الذين. وكذلك روى ابن شاهي عن حفص عن عاصم. ورفعها الباقون «٥».
حرف:
قرأ نافع وابن عامر من «٦» يرتدد منكم [٥٤] بدالين الأولى مكسورة والثانية مجزومة، وكذلك هو في مصاحف أهل المدينة والشام «٧»، وقرأ الباقون من يرتدّ بدال واحدة مفتوحة مشدّدة «٨»، وكذلك هو في مصاحفهم، والذي في البقرة [٢١٧] بدالين إجماع لاتفاق مصاحف الأمصار على رسمه كذلك.
حرف:
قرأ أبو عمرو والكسائي والكفّار أولياء [٥٧] بخفض الرّاء. وقرأ الباقون بنصبها «٩».
حرف:
قرأ حمزة وعبد الطاغوت [٦٠] بضم الباء وخفض التاء. وقرأ الباقون بفتح الباء ونصب التاء «١٠».
حرف:
قرأ نافع وابن عامر وعاصم في رواية أبي بكر والمفضل وحمّاد فما
(١) والمشهور عن حفص أنه قرأ (يبغون) بالياء. وهو المعتمد عند المؤلف في التيسير ص ٩٩، وعند ابن الجزري في النشر ٢/ ٢٥٤.
(٢) انظر المقنع ص ١٠٣.
(٣) سقطت الواو من (م) و(ت).
(٤) انظر: التيسير ص ٩٩، النشر ٢/ ٢٥٤.
(٥) والمشهور عن حفص رفع لام (ويقول)، واقتصر له على هذا الوجه المؤلف في التيسير ص ٩٩، وابن الجزري في النشر ٢/ ٢٥٤.
(٦) في (م) ومن، وهو خطأ.
(٧) انظر المقنع ص ١٠٣.
(٨) وانظر: التيسير ص ٩٩، النشر ٢/ ٢٥٥.
(٩) انظر: التيسير ص ١٠٠، النشر ٢/ ٢٥٥.
(١٠) وانظر: التيسير ص ١٠٠، النشر ٢/ ٢٥٥.