صَلاةَ الظُّهْرِ أَو الْعَصْرِ، فَقَال: (أَيُّكُمْ قَرَأَ خَلْفِي بِسَبِّح اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى (١)؟). فَقَال رَجُلٌ: أَنَا، وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلا الْخَيرَ قَال: (قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالجَنِيهَا) (٢) (٣). وفي رواية: "قَد ظَنَنْتُ" بدل "قد (٤) عَلِمْتُ" وفيهَا: أَنَّهَا كَانَتْ صَلاة الظُّهْرِ. لم يخرج البخاري هذا الحديث.

٥٤٣ - (١٧) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: صَلَّيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ (٥). وفِي لفظٍ آخر: فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ بِـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالمِينَ﴾ لا يَذْكُرُونَ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ لا فِي أَوَّلِ قِرَاءَةٍ، وَلا آخِرِهَا (٦). لم (٧) يقل البخاري: لَم أَسمَع، وَلا قَال: صَلَّيت. ولَفظُهُ عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَفتَتِحُونَ الصَّلاةَ بِـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالمِينَ﴾.

٥٤٤ - (١٨) مسلم. عَن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ يَجْهَرُ بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ، يَقُولُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالى جَدُّكَ وَلا إِلَهَ غَيرُكَ (٨).

لم يخرج البخاري هذا القول: قول عمر.

٥٤٥ - (١٩) مسلم. عَنْ أَنَسٍ قَال: بَينَا (٩) رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ بَينَ أَظْهُرِنَا إِذْ أَغْفَى إِغْفَاءَةً، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا، فَقُلْنَا: مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟

(١) قوله: "اسم ربك الأعلى" ليس في (أ).

(٢) "خالجنيها" أي نازعنيها.

(٣) مسلم (١/ ٢٩٨ رقم ٣٩٨).

(٤) قوله: "قد" ليس في (أ).

(٥) مسلم (١/ ٢٩٩ رقم ٣٩٩)، البخاري (٢/ ٢٢٦ رقم ٧٤٣).

(٦) في (أ): "لا أول قراءة ولا في آخرها".

(٧) في (ج): "ولم".

(٨) مسلم (١/ ٢٩٩ رقم ٣٩٩).

(٩) في (ج): "بينما".