(ح ٢٥٠) ثبت أن رسول الله- ﷺ ﷺ نهى عن كل ذي ناب من السباع.

م ٣٤٥ - وقال بظاهر هذا الخبر أبو هريرة ﵁، وكان عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، وابن أبي نجيح لا يرون على من قتل السبع في الإحرام الجزاء.

ورخص في أكل الثعلب طاؤس، وقتادة، والشافعي، ويرى الشافعي في الجزاء إذا قتله المحرم.

قال أبو بكر: وبظاهر خبر رسول الله- ﷺ نقول في الثعلب، وهو سبع داخل في جملة السباع الذي نهى عنه رسول الله- ﷺ.

م ٣٤٦ - واختلفوا في الكيمخت، فكان مالك: يقف عن الجواب فيه.

وقال أحمد: هو ميتة لا يصلي فيه.

وقال قائل: مختلف فيه: منه ما هو ميتة، ومنه ما هو من جلود ما يؤكل لحمه، فإذا اشترى منه رجل شيئًا وخفى أمره، لم يحرم بيعه ولا شراءه.