هذا وأما قولنا ممكن وفي نسخة يمكن أن يكون بعض [ج] [ب] بهذا الإمكان يناقضه وفي نسخة مناقضا قولنا ليس يمكن أن يكون شيء من [ج] [ب]

أي بل وفي نسخة بدون كلمة بل إما ضروري أن يكون أو ضروري أن لا يكون

وقولنا ممكن أن لا يكون بعض [ج] [ب] يناقضه قولنا ليس بممكن أن لا يكون بعض [ج] [ب] وفي نسخة بدون عبارة يناقضه قولنا ليس بممكن أن لا يكون بعض [ج] [ب]

أي بالضرورة يكون كل [ج] [ب] أو بالضرورة يكون لا شيء من [ج] [ب]

فهكذا وفي نسخة هكذا يجب أن تفهم حال التناقض في ذوات الجهة وتخلى عما يقولون

Bogga 320