(تنبيه): دل حديث عائشة عند أبى عوانة على مشروعية الصلاة على النبى ﷺ فى التشهد الأول.

وهذه فائدة عزيزة لاتكاد تراها فى كتاب فعض عليها بالنواجذ.

(٣٢٨) - (" صلوا كما رأيتمونى أصلى " (ص ٨٧) .

* صحيح.

وقد تقدم.

(٣٢٩) - (حديث: " أنه ﷺ علم الصلاة المسىء فى صلاته مرتبة بـ " ثم " (ص ٨٧) .

* صحيح.

وقد تقدم.

(٣٣٠) - (قول ابن مسعود: " رأيت النبى ﷺ يكبر فى كل رفع وخفض وقيام وقعود ". رواه أحمد والنسائى والترمذى وصححه (ص ٨٧ - ٨٨) .

* صحيح.

رواه أحمد (١/٣٨٦، ٤٤٢، ٤٤٣) والنسائى (١/١٦٤، ١٢٧) والترمذى (٢/٣٤) وكذا الدارمى (١/٥٢٨) وابن أبى شيبة فى " المصنف " (١/٩٢/٢) والسراج فى " حديثه " (ق ٢١٤/١) وعبد الغنى المقدسى فى " السنن " (٦/٢٢٢/١) من طريق أبى إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود عن ابن مسعود به، وزادوا إلا الدارمى: " ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك ".

وقال الترمذى: " حديث حسن صحيح ".

وفى الباب عن ابن عباس من رواية عكرمة قال: " رأيت رجلا عند المقام يكبر فى كل خفض ورفع، وإذا قام، وإذا وضع، فأخبرت ابن عباس فقال: أوليس تلك صلاة النبى ﷺ لا أم لك؟ ! "