" المنتقى من مسموعاته بمرو " (ق ١٣٤/٢) من طريق يعقوب بن الوليد المدنى عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر به.

وضعفه الترمذى بقوله: " هذا حديث غريب، وقد روى ابن عباس عن النبى ﷺ نحوه ".

وقال البيهقى: " هذا حديث يعرف بيعقوب بن الوليد المدنى، وهو منكر الحديث، ضعفه يحيى بن معين، وكذبه أحمد وسائر الحفاظ ونسبوه الى الوضع نعوذ بالله من الخذلان، وقد روى بأسانيد أخر كلها ضعيفة وقال ابن عدى: الحديث بهذا الإسناد باطل ".

وفى " نصب الراية " (١/٢٤٣): " وأنكر ابن القطان فى " كتابه " على أبى محمد عبد الحق كونه أعل الحديث بالعمرى وسكت عن يعقوب، قال: ويعقوب هو علة [١] فإن أحمد قال فيه: كان من الكذابين الكبار، وكان يضع الحديث، وقال أبو حاتم: كان يكذب، والحديث الذى رواه موضوع وابن عدى إنما أعله به وفى بابه ذكره ".

والحديث أخرجه الحاكم (١/١٨٩) من هذا الوجه لكن بلفظ: " خير الأعمال الصلاة فى أول وقتها ".

وقال: " يعقوب بن الوليد ليس من شرط هذا الكتاب ".

قال الذهبى فى " تلخيصه ": " قلت: يعقوب كذاب ".

وقد روى الحديث عن جماعة آخرين من الصحابة بأسانيد واهية وهم:

جرير بن عبد الله، وأبو محذورة وأنس بن مالك، وعبد الله بن عباس وابن عمر.

أما حديث جرير، فهو من طريق عبيد بن القاسم عن إسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم عنه به.

أخرجه الدارقطنى (٩٣) وعنه أحمد بن عيسى المقدسى فى " فضائل جرير "

[١] ﴿كذا فى الأصل، ولعل الصواب: علته﴾