السادس: ينبغي لمن روى حديثًا بالمعنى أن يقول عقيبه: أو كما قال: أو نحو هذا أو شبهه، وما أشبه هذا من الألفاظ. روى هذا عن عبد الله (١) بن مسعود وأبي (٢) الدرداء (٣) وأنس (٤) وغيرهم ﵃. وإذا اشتبه على القاريء لفظة فحسن أن يقول بعد قراءتها على الوجه المشكوك فيه: أو كما قال، لأن ذلك يتضمن إجازة من الشيخ وإذنًا في رواية صوابها إذا بان، ولا يشترط إفرادها بإجازة (٥).
= نقلناه إلى تخاريجنا بل لا يجوز نقله عن ذلك الكتاب إلا بلفظه، دون معناه، سواء في تصانيفنا أو غيرها والله أعلم.
انظر: الاقتراح، ص ٢٤٥؛ التبصرة والتذكرة ٢/ ١٧٠؛ فتح المغيث ٢/ ٢١٨؛ المقنع ١/ ٢٦٢.
(١) انظر: حكاية القول عن عبد الله بن مسعود ﵁ في سنن الدارمي ١/ ٨٣؛ وسنن ابن ماجه ١/ ١٠ (ح رقم ٢٣)؛ ومقدمة الكامل، ص ٤٣؛ كلهم من طريق عمرو بن ميمون الأودي، وفي المحدث الفاصل، ص ٥٤٩؛ من طريق عبد الرحمن بن يزيد، وفي الكفاية، ص ٢٠٥؛ وجامع بيان العلم، ص ٧٩؛ من طريق مسروق.
(٢) هو الصحابي أبو الدرداء عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري مختلف في إسم أبيه وإنما هو مشهور بكنيته، وقيل: اسمه عامر، وعويمر لقب، أول مشاهده أحد، وكان عابدًا، مات في آخر خلافة عثمان، وقيل عاش: بعد ذلك.
انظر الأصابة ٣/ ٤٥؛ والتقريب ٢/ ٩١.
(٣) انظر: حكاية القول عن أبي الدرداء في سنن الدارمي ١/ ٨٣؛ وفي الكفاية، ص ٢٠٥؛ وجامع بيان العلم، ص ٧٨؛ من طريق ربيعة بن يزيد، وفي المحدث الفاصل، ص ٥٥٠؛ من طريق عاصم بن رجاء عن أبيه.
(٤) انظر: حكاية القول عن أنس بن مالك ﵁ في سنن الدارمي ١/ ٨٤؛ وسنن ابن ماجه ١/ ١١ (ح رقم ٢٤)؛ ومقدمة الكامل، ص ٤٣؛ والمحدث الفاصل، ص ٥٥٠؛ وجامع بيان العلم، ص ٧٩؛ كلهم من طريق ابن عون عن محمد بن سيرين عن أنس ﵁.
(٥) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص ١٩٢؛ والتقريب مع التدريب ٢/ ١٠٣؛ والمقنع ١/ ٢٦٣؛ التبصرة والتذكرة ٢/ ١٧٠؛ فتح المغيث ٢/ ٢٢٠.