والأثر في «تفسير ابن أبي حاتم» (١٠/٣٢٧٤ رقم ١٨٤٦٤) -دون إسناد (١) - نقلًا عن «الدر المنثور» (٧/٣٣٥) .

وإسناده ضعيف، إما لإرساله؛ كما في إسناد الطبري، وإما للمبهم الذي فيه؛ كما عند نعيم بن حماد. وقال ابن كثير في «تفسيره» (١٢/٢٥٣ - ... ط. أولاد الشيخ) قبل إيراد إسناد ابن جرير: «غريب عجيب منكر» .

وله شاهد من حديث ابن عمر مرفوعًا.

أخرج الدارقطني في «غرائب مالك» -كما في «اللسان» ترجمة (جعفر ابن محمد الخراساني) (٢/٤٧١-٤٧٢ - ط. أبو غدة) -، والخطيب البغدادي في «رواة مالك» -كما في «اللآلئ المصنوعة» (٢) (١/٤٧٧) - من طريق أحمد بن يحيى الصَّدَفي: حدثنا جعفر بن محمد الخراساني، حدثنا أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: «تُبنى مدينة بين جدولين عظيمين، لهي أسرع انكفاءً بأهلها من القِدر بما في أسفلها» .

قال الذهبي في «الميزان» (١/٤١٥): «هذا باطل، قال أبو بكر الخطيب: الحمل فيه على جعفر وهو مجهول» .

وقال ابن حجر في «اللسان» (٢/٤٧٢): «أورده الخطيب في «الرواة عن مالك» بسندٍ قوي إلى جعفر، وقال: «هذا حديث منكر، والحمل فيه ...» .

وورد نحوه عن جمع بأسانيد فيها مقال، وهذا التفصيل:

(١) الأصول الخطية للتفسير المطبوع ناقصة، وأتمه المحقق من تفسيري «ابن كثير» و«الدر المنثور»، وليته توسع، فنظر في الكتب التي تسند من طريقه، لاستطاع أن يجمع كثيرًا من المفقود بالأسانيد.

(٢) تحرف في مطبوعه إلى «رواية مالك» . وهو خطأ، ووقع على الجادة في «تنزيه الشريعة» (٢/٥٢) .