141

Dhaqaalaha ee Rumaynta

الاقتصاد في الاعتقاد

Tifaftire

أحمد بن عطية بن علي الغامدي

Daabacaha

مكتبة العلوم والحكم،المدينة المنورة

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٤هـ/١٩٩٣م

Goobta Daabacaadda

المملكة العربية السعودية

Noocyada
The Ash'aris
Gobollada
Masar
Imbaraado iyo Waqtiyo
Ayyuubiyiin
﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ﴾ ١، وما تدبر آياته إلا اتباعه، أما والله ما هو بحفظ حروفه، وإضاعة حدوده، حتى إن أحدهم ليقول: قد قرأت القرآن كله فما اسقطت منه حرفًا، وقد اسقطه والله كله٢.
٥٠ - وقال عبد الله بن المبارك٣: من كفر بحرف من القرآن فقد كفر بالقرآن، ومن قال: لا أومن [بهذه اللام] ٤ فقد كفر٥.
٥١ - وروى عبد الله بن أنيس٦ [﵁] ٧ قال: سمعت

١ سورة ص/٢٩.
٢ رواه ابن كثير في تفسيره ٧/٥٥، وعزاه إلى ابن أبي حاتم.
٣ تقدمت ترجمته، راجع ص١٢.
٤ في عقيدة السلف للصابوني: [بهذا الكلام] .
٥ رواه أبو عثمان الصابوني في عقيدة السلف وأصحاب الحديث ضمن الرسائل المنيرية ١/١٠٩.
٦ هو الصحابي الجليل: عبد الله بن أنيس الجهني، أبو يحي المدني، حليف بني سلمة، من الأنصار، كان أحد من كسر أصنام بني سلمة من الأنصار، توفي بالشام سنة ٥٤.
انظر: الإصابة لابن حجر ٤/١٥.
٧ ما بين القوسين من [ل] .

1 / 147