889

Intiqad Ictirad

انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

ابن حجر العسقلاني - 852 AH

Tifaftire

حمدي بن عبد المجيد السلفي - صبحي بن جاسم السامرائي

Daabacaha

مكتبة الرشد

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م

Goobta Daabacaadda

الرياض - المملكة العربية السعودية

Noocyada
Commentaries on Hadiths
•
Gobollada
Suuriya
Masar
Sacuudi Carabi
Yaman
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta
Boqortooyada Rasūlid
٥٢٧ - باب غزوة الرجيع
قوله في حديث أبي هريرة في قصة قاتل خبيب بن عدي.
ذكر ابن بطّال أن اسم المرأة الّتي استعار خبيب منها الموسى جويرية.
قال (ح): يحتمل أنّه لما رأى في كلام أبي إسحاق أنّها مولاة حجير ابن أبي إهاب أطلق عليها جويرية، لكونها أمة أو وقعت له رواية سمعت فيها جويرية (٧٣٦).
قال (ع): الثّاني أنّه وجه، والاحتمال الأوّل بعيد.
قوله في حديث أنس أن النّبيّ ﷺ بعث خاله قَالَ كُونَا قَرِيبًَا حتَّى آتِيَهُمْ فإنْ آمَنُونِي كُنْتُمْ، قرِيبًَا وَإِن قتَلُونِي أتَيْتُمْ أصْحَابَكُمْ. (٧٣٧).
قال (ح): في قوله كنتم [وقع هنا بطريق] الاكتفاء، والتقدير كنتم كذلك (٧٣٨).
قال (ع): إنَّ [أراد] اكتفاء كان على الأكثر، فلا يجوز إِلَّا إذا كان [كان] تامة (٧٣٩).

(٧٣٦) فتح البارى (٧/ ٣٨٢).
(٧٣٧) عمدة القاري (١٧/ ١٦٨).
(٧٣٨) فتح البارى (٧/ ٣٨٨) وما بين المعكوفين من الفتح.
(٧٣٩) عمدة القاري (١٧/ ١٧٢) وما بين المعكوفين من العمدة.

2 / 320

Intiqad Ictirad | Usul