851

Inbah Ruwat

إنباه الرواة على أنباه النحاة

Tifaftire

محمد أبو الفضل إبراهيم

Daabacaha

دار الفكر العربي - القاهرة

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٠٦ هـ - ١٩٨٢م.

Goobta Daabacaadda

ومؤسسة الكتب الثقافية - بيروت

(حرف الكاف)
٥٦٣ - كيسان، واسمه معرّف بن دهشم اللغوىّ «١»
كان مولى لامرأة من بنى الهجيم [١]، وكان أصله خراسانيا، وكان راوية فيه غفلة.
قال أبو عبيدة: كيسان يسمع من الناس [فيعى [٢]] غير ما يسمع، ويكتب فى الألواح غير ما وعى، ثم ينقله من الألواح فى الدفتر بغير ما كتب، ثم يقرأ من الدفتر غير ما فيه.
وقرأ بعض أصحاب الأصمعىّ على الأصمعىّ شعر النابغة الجعدىّ [٣]، حتى انتهى إلى قوله:
إنك أنت المحزون فى أثر لل ... حىّ فإن تنونيّهم تقم [٤]
فقال الأصمعىّ: معناه: فإن تنونيّهم نقم صدور الإبل وتظعن نحوهم؛ كما قال الآخر:
أقم لها صدورها يا بسبس
فقال كيسان: كذبت! أما إنك سمعت من أبى عمرو بن العلاء؛ ولكن نسيت؛ إنما أراد أنهم قد نووا فراقك فذهبوا وتركوك؛ فإن تنولهم مثل ما نووا

[١] هم بنو الهجيم بن عمرو بن تميم بن مرّ بن أدّ.
[٢] تكملة من طبقات الزبيدى، والخبر فيه يرويه محمد بن سلام عن أبى عبيدة.
[٣] النابغة الجعدى، اسمه قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة بن جعدة، ويكنى أبا ليلى، صحب النبى ﷺ وروى عنه ومدحه. اللآلى ص ٢٤٧، الشعر والشعراء ص ٢٤٧.
[٤] البيت والخبر فى اللسان (نوى)، وفى الأصلين: «فإن تنو فيهم» تصحيف.

3 / 38