رسول اللَّه ﷺ ولد عام الفيل لا يختلفون في ذلك، ونبّئ على رأس أربعين من الفيل، وذلك على رأس مائة وخمسين سنة من عام حجة الغدر [(١)] ولستّ عشرة سنة من ملك أبرويز، ويقال: بل لعشرين سنة مضت من ملك كسرى أبرويز بن هرمز بن أنوشروان، وعلى الحيرة إياس بن قبيصة الطائي عاملا للفرس على العرب ومعه النخيرجان [(٢)] الفارسيّ على رأس سنتين وأربعة أشهر من ملكهما، وعلى اليمن يومئذ باذان [(٣)] أبو مهران.

فعلم ﷺ من حينئذ أن اللَّه بعثه نبيا، وذلك أن جبريل ﵇ أتاه بغار حراء فقال له: اقرأ، قال: لست بقارئ، فغته [(٤)] حتى بلغ منه الجهد ثم أرسله، فقال: اقرأ، قال: لست بقارئ، فعل ذلك به ثلاث مرات ثم قال:

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ* اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ* عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ [(٥)] فرجع بها ﷺ ترجف بوادره، فأخبر بذلك خديجة ﵂ وقال: قد خشيت على عقلي، فثبتته وقالت:

أبشر! كلا واللَّه لا يخزيك اللَّه أبدا، إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل [(٦)] وتعين على نوائب الدهر- في أوصاف أخر جميلة عددتها من أخلاقه- تصديقا منها له وإعانة على الحق، فهي أول صدّيق له ﷺ.

وقيل: أول ما أنزل عليه من القرآن: البسملة وفاتحة الكتاب [(٧)] وقيل: هي مدنية. وقيل: لما فجأه الحق وأتاه جبريل قال له: يا محمد، أنت يا رسول

[(١)] كذا في (خ) ولم يرد لها ذكر في المراجع المعتمدة.

[(٢)] في (خ) «الحرجان» .

[(٣)] في (خ) «ساذام» وهو خطأ والصواب «باذان، أو باذام» (ط) ص ١٣ «هامش» .

[(٤)] في المعجم الوسيط

«فأخذني جبريل فغتني حتى بلغ مني الجهد»:

أي ضغطني ضغطا شديدا (ج ٢ ص ٦٤٤) .

[(٥)] الآيات من (١- ٥) من سورة العلق وهي أول ما نزل من القرآن على الإطلاق.

[(٦)] الكلّ: تقول: «وكلّ فلان عن الأمر إذا ثقل عليه فلم ينبعث فيه» (التفسير الكبير للفخر الرازيّ ج ٢٠ ص ٨٦) .

[(٧)] ذكر الطبري في تفسيره «... عن عطاء بن يسار، قال: أول سورة نزلت من القرآن: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ج ٣٠ ص ٢٥٢.