483

Al-Ikmāl fī Dhikr Man Lahu Riwayah fī Musnad al-Imām Ahmad min al-Rijāl

الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال

Tifaftire

عبد المعطي أمين قلعجي

Daabacaha

منشورات جامعة الدراسات الإسلامية

Daabacaad

الأولى

Goobta Daabacaadda

كراتشي

Gobollada
Suuriya
Imbaraado iyo Waqtiyo
Mamlukyo
١١٣٠ - أَبُو عسيب مولى النَّبِي ﵇ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة قيل اسْمه أَحْمَر أسْند إِلَى النَّبِي ﵇ حديثين أَحدهمَا فِي الْحمى والطاعون روى عَنهُ مُسلم بن عبد الله أَبُو نصيرة وَأَبُو عمرَان الْجونِي وَغَيرهمَا وَقد قيل فِيهِ أَبُو عسيم بِالْمِيم وَقيل أَبُو عصيب بالصَّاد ذكر ذَلِك أَبُو حَاتِم وَغَيره وَفرق الْحَاكِم أَبُو أَحْمد بن أبي عسيب وَأبي عسيم وَالصَّحِيح أَنَّهُمَا وَاحِد كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ أَبُو حَاتِم وَغَيره والْحَدِيث يدل عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عمرَان الْجونِي حَدثنَا أَبُو عسيب أَو أَبُو عسيم فالشك من أبي عمرَان لَا يُوهم الْمُغَايرَة بَينهمَا فِي التشخيص بل فِي الكنية فَقَط وَالله أعلم وَذكره بن سعد فِي طَبَقَات الْبَصرِيين فَقَالَ أَبُو عسيب مولى النَّبِي ﵇ قَالَ وَفِي بعض الرِّوَايَة يَقُولُونَ عَن أبي عسيم وَهُوَ رجل وَاحِد

1 / 534